Page 24 - 跨文化传播视域下英语翻译探究

跨文化传播视域下英语翻译探究
An Exploration of English Translation from the Perspective of Cross Cultural Communication

思主义。马克思的实践观及其哲学理论激励了一代又一代的中国人为民族事业而
奋进。经过 100 年的红色文化浸染，中华民族认可和接纳了马克思主义。马克思
一句“人是社会关系的总和”的判断深得民众的认可。孟子的“五伦”思想，荀

子的“人能群”思想等，均可看到中华文化与马克思主义的相通性。马克思让长
期处于旧社会被奴役的底层民众知道了“批判的武器当然不能代替武器的批判，
物质力量只能用物质力量来摧毁”。100 年的革命和建设表明了中华民族选择这
条路的正确性。几千年固化的主奴文化逐渐被摧毁，一个走中国特色社会主义道

路的共识已然形成。实践证明，红色文化的注入必定成为我们民族改革的先导，
唯有如此，才能保证方向的正确性。
（3）儒、释、道对国民性的塑造

在古人的观念中，很早就有“万物本乎天，人本乎祖”②的生命共同体意识，
每一个中国人都生活在儒释道的文化遗产里。在民族心理、民族基因里，儒家赞
赏的坚韧不拔，佛家追求的超越境界，道家倡言的天道不可违，都在不同层面支
撑着中国人的生命实践，形成入世、出世、避世等不同的人生态度，中华民族因
而能够适应各种环境，生生不息，这样的精神背景塑造的国民性也无惧现代性带

来的任何挑战。这种生活态度和文化浸染下的民族更不会对世界带来威胁，中华
民族的文化基因几乎找不到“国强必霸”的历史痕迹。无论儒家还是道家都以“天
人合一”作为自己的核心目标，重在个人与天道的融合，说明中国人信奉“共生”

理念。可见 21 世纪以来，西方国家对中华崛起的误解何其深重。
（4）活着是为未来奋斗的价值取向
坚韧是中华民族的品格。中国人生活的目标总是为了下一代活得更好，为了
未来甘愿付出辛劳乃至生命，这种甘愿忍受苦难的精神一直被歌颂。这种品格决
定了民族奋斗的动力十分巨大，也是其他民族难以理解的。因而，致力于现代化

建设的中国人不必把外在客观因素看得过重，内在的奋斗和不倦的努力会克服任
何障碍。历史地看，在中华民族文化传统的不断发展中，封建文化的糟粕不断被
抛弃，中华文化在开放中走向新的融合与创生。领悟了这些特征，就可以明白未

来发展需要什么样的民众和什么样的共同体，就能在实践中把握自己的方向，筹
划未来，而不是简单的拿来主义。世界上每个民族都能够弘扬自身的优秀文化，
尊重其他民族的优秀文化，共同进步，实现大同社会的美好远景。基于本土文化，
具有全球眼光的国民，才可能抓住历史机遇，把民族复兴的事业推向前进。

16