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跨文化传播视域下英语翻译探究
An Exploration of English Translation from the Perspective of Cross Cultural Communication

历史的主要脉络。
（2）树立动态共生思维
国际社会的共生存在是一个世界历史范畴，它是基于人类日益扩大的交往与

分工形成的。共生存在是人类命运共同体得以构建的基本前提，它使人类的命运
形成了一个“你中有我，我中有你”的不可分割、风险与共的共同体。变动不可
怕，僵化思维才是不可取的。因此，动态共生思维要求随历史的、时代的变化不
断调整共生共存的策略。和平共生原则的价值目标在于促进国家的和平共存与人

的共生共在，积极推动形成一种共生性和平关系，如构建人类命运共同体的倡议
那样。早在古时我们就有了大同思想，懂得如何在斗争中寻求和谐。古人智慧依
然启发当下。

（3）发挥国际组织作用
必须在明确冲突的底线以及遵从现代理性法则的前提下，依据各国发展阶段
的现实考量与人类未来发展目标，建设性地强化国际组织的作用，科学设计运行
机制与路径。当前世界需要“推动国际秩序朝着更加公正合理的方向发展，为世
界和平稳定提供制度保障。”这要求人类社会把国际公正的规范价值原则，落实

在国家交往以及现实生活的各个领域，才能建立起发挥作用的国际机制。有了以
上共识，国家之间就有可能建立一种多方沟通、不断纠偏的合作机制。这一理想
框架的建立，也需要在既斗争又合作的过程中获取。

每个民族都有其自身既定的文化脉络，在根基上不会被彻底改造。在生活的
基本面上，文化传统只有融摄新的外来文化元素，才有可能生成新的文化样态，
但一个民族的文化基因是不会改变的，必定与本土的地理环境、生存意识、认知
方式等紧密联系。正如本尼迪克特·安德森指出，这些是民族成员身上共同的价
值印记，这些印记不仅不会随着时间变化而改变，相反会随着时间变化而更加被

同民族和国家的人们所认可、更加稳定地被传承。被继承的基础则是每个民族的
语言共同体。中华文化之所以历经千年而长盛不衰，正是因为在其生命运动中能
够不断实现传承与更新的对立统一。这种统一“不是结果的统一性，而是活动的

统一性；不是产品的统一性，而是创造过程的统一性”，这种统一正是在中华民
族的语言文化中完成的。
中华民族从“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生命实践视角出发，
崇尚“天人合一”价值取向，把世界当作需要与之和谐相处的统一体，而不是西

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