Page 123 - 高校党建工作与思想政治教育

第四章 高校思想政治教育中优秀传统文化的培养

一般来讲，显性融入的进一步实施就是显性教育。目前，高校在思想政治教
育整体范畴中显性融入中华优秀传统文化的做法主要是在教育过程中直接增加中
华优秀传统文化有关的教育内容，开设相关补充课程，或者举办主题活动。其优

点在于能够确立明确的教育关系，教育目的、教育计划、教育实施规范且高效，
教育教学成果显著，一直以来也是中华优秀传统文化融入高校教育的一种重要方
式。但与此同时，我们也应该清楚的认识到，随着时代的不断发展进步，面对当
代青年思想与需要的复杂化、教育环境的多元化、教育方式的现代化，简单直接

的显性融入方式已经表现出了吸引力与感染力不足，学生兴趣不高，教育效果不
尽如人意的局限性。因此，就要在显性融入的基础上转换思路，探索隐性融入的
方式，更多地利用隐性思想政治教育渠道，采用比较含蓄、隐蔽的形式，在文化、

制度、管理等潜移默化的融入中华优秀传统文化进行教育，将传统文化的内容融
于一定的活动和环境之中，使受教育者在无意识状态下受到来自传统文化的思想、
心灵与价值观的触动，在不知不觉中将其积极的因素转化为自身的思想和行为选
择，进而提升对于中华优秀传统文化的自觉自信。这种隐性融入与进而引起的隐
性教育不易引起受教育者的情感抵触，使其在较为宽松的环境中受到熏陶，避免

引起意识和心理壁垒，因此，一旦教育的内容为受教育者所接受效果往往更为持
久，作用发挥更为深刻突出。不过，隐性教育法需要长时间酝酿和熏陶，需要教
育者投入更多的经历，还往往依托于一定的空间、场所或者载体，不能够快速达

到教育目的，并且教育效果也难以控制，因此，在中华优秀传统文化融入高校思
想政治教育过程中应当将显性与隐性两种融入思路统一起来，实现两者的优势互
补，显性融入和显性教育中要进一步提升课堂等正面教育教学的效果，隐性融入
和隐性教育过程中应当不断丰富具有影响力的可操作的方式方法。
（四）民族性与世界性的统一

中华优秀传统文化深深植根于中国大地，产生于中华儿女几千年来的社会生
活和生产实践，经过几千年的历史演进，积淀为中华民族的文化基因，是“有别
于其他民族的独特标识。”换言之，中华优秀传统文化在彰显了民族性，是中华

民族屹立于世界民族之林的标志性符号。全面当前对外开放的格局，我们每时每
刻都面临着中国与世界的互动，中国与世界的发展已经成为你中有我我中有你的
统一整体。
我们在当代青年大学生的培养过程中必须要放眼世界，树立世界思维、全球

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