Page 124 - 高校党建工作与思想政治教育

高校党建工作与思想政治教育
Party Building Work and Ideological and Political Education in Universities

观念和国际意识，敢于和善于运用世界思维，坚持中华优秀传统文化走出去和世
界文明精华引进来相结合，学习、吸收、借鉴全世界中有益的科学技术和先进文
化，丰富中华优秀传统文化的内涵。从中华优秀传统文化融入高校思想政治教育

的角度来看，一方面是要彰显民族文化特色，树立民族文化自信和价值观自信，
利用中华优秀传统文化提高对当代青年思想政治教育的实效性；另一方面，以具
有广泛科学性的马克思主义为统领，结合当代教育面向世界、面向未来的发展方
向，中华优秀传统文化的融入思想政治教育也促进了其自身在鲜明民族性特色基

础上向具有时代性、世界性的文化方向发展。也就是说，新时代的中华优秀传统
文化不应再仅仅以民族的视野审视，而应当注意到它正以崭新的精神面貌重新走
向了世界，它的文化精髓和价值取向正被越来越多的国家和人民所接受，成为破

解当今世界发展难题的重要智慧源泉。因此，将中华优秀传统文化融入高校思想
政治教育过程中应当注重中华优秀传统文化与世界上其他优秀的文化成果进行交
流互鉴、促进民族性与世界性的统一。

二、中华传统文化融入高校思想政治教育的路径

（一）遵循融入的顺序性阶段
要使中华优秀传统文化融入高校思政课产生尽最大可能的满载而归、硕果累
累、事半功倍的教学效率，第一个关键在于人们是否重视“融入”环节，“融入”

是偏重于意识形态的词汇，其主体是人，人掌握利用着头脑中的意识，同样，也
在“融入”的过程中发挥着主导性作用。所以说，作为主体的人应该深刻把握对
“融入”的规律过程，规律掌握的好与不好，将会对彼此发生“融入”的事物产
生着不言而喻的重要影响。
作为“融入”主体的人是高校思政课教师和在校青年大学生，他们对“融入”

顺序性阶段的有效把握对中华优秀传统文化和高校思政课教学彼此联系起着铿锵
有力、左臂右膀的功能。“融入”作为一种意识，对人来说是一种自身实践形成
的认识，与思想品德的发展形成过程一样，首先形成“融入”的认识，其次经历

“融入”的内心感受、最后通过实践行为表现出来，即知、情、意、行的“融入”
意识矛盾转化过程。思政课教师和在校青年大学生认真学习中华优秀传统文化和
高校思政课的内容，让两者的结合效果发挥的一鞭一条痕，一掴一掌血，就要遵
循融入的顺序性阶段：认同阶段－内化阶段－实践阶段。

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