Page 46 - 美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究

美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
Research on the governance strategy of the chaos of "fandom culture" from the perspective of aesthetic education

“饭圈”设定的“人设”的“颜值即正义”使外在形象淹没了内在品质的价值

张力，使传统偶像的超越性和崇高性归于世俗和平庸。“饭圈”这个由资本、传媒、

明星和粉丝构成的消解偶像的价值凝聚功能和道德示范功能的道德缺失的圈子，直
接冲击了对正面英雄、偶像的示范引领作用。不良“饭圈文化”使青少年渴望通过

提供和追求流量名人来获得存在感，欣赏名人在圈内外奢华的生活方式。因此，成

为科学家、医生、教师、士兵、警察、运动员和其他人不再是许多孩子的梦想。他

们的梦想答案是成为网络名人、名人和主播。青少年不再崇尚有高水平的专业精神、

专业意识、人文情怀和奉献精神的科学家、医生、教师、军人、警察，就更难认同
普通人通过诚实劳动获得更好生活和自尊的态度和价值观。因为置于“饭圈”中心

的偶像明星只是个“人设”。这个“人设”是资本、媒体、名人和粉丝的欺骗性和

虚假的设计包装已经消解了偶像们原本的价值凝聚功能和道德示范功能。最近赵薇

遭全网封杀扯出娱圈的资本网络使其“人设”轰然坍塌。

三、部分娱乐明星营造的虚假道德形象误导青少年对娱乐明星的非理性、盲目
的人格崇拜，破坏了青少年独立人格的养成和完善。

青少年追星族由于阅历有限，不能够或者不接受对部分娱乐明星出现的虚假道

德形象问题或者道德方面可能有重大缺陷，进而陷入追星行为的误区易和盲目的偶
像人格崇拜。

通常情况下，娱乐明星持续不断地取得社会关注度和赢得社会认可度，不外乎

刻意地向社会展示明星的技能形象和明星的道德形象。明星的技能形象包括在音乐、

舞蹈和表演艺术方面具有杰出的技术技能；名人的道德形象是利用公共场合将自己

的努力塑造成道德榜样。典型的案例是： 2006 年，“超女”在公民道德论坛文艺
晚会上表演，并在大熊猫繁育研究基地参与公益活动。这种持久的活动通过各类媒

体的渲染势必会将明星的人格固化为德艺双馨的形象。

青少年对娱乐明星非理性、盲目崇拜主要包括以下几种情况。一是当粉丝喜欢

的偶像因证据确凿而被曝光丑闻时，粉丝不仅不能直接正视其偶像问题，而且还通
过某种方式将这种思维定势传递给其偶像，并更加包容甚至支持其有明显污点的偶

像。一部分青少年追星族不切实地幻想着能够将偶像的道德水准剥离于专业技术之

外。他们只看自己崇拜的偶像的专业技术，忽视偶像的道德水准，依然支持他们，

加速了偶像的道德堕落，破坏了公序良俗和社会道德规范。二是不计后果地追捧自
己偶像。三是不择手段地引起偶像的注意。这些的畸形的追星行为警示我们：“部

分青少年追星行为已在不知不觉中陷入误区。而这些非理性行为，从本质上而言，