Page 48 - 美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究

美育角度下的“饭圈文化”乱象的治理策略研究
Research on the governance strategy of the chaos of "fandom culture" from the perspective of aesthetic education

至死的物种。” 如一些低俗的、误导性的 “饭圈语言”，如“nmsl”“sj”“sr” b
a
等用英文缩写的网络语言被青少年粉丝大量引用，降低了对主流文化的接受程度，

背离了中国优秀传统文化和社会所倡导的主流文化，不利于正确的伦理道德观念的
形成。

五、“饭圈文化”狭隘身份认同的价值观 , 偏离了表演者和爱好者之间彼此成

就的正常轨道，这种偏激的思维方式对民族问题、青少年引导、地域回流和性别歧

视等方面产生影响

“饭圈文化”是一个封闭的、排他的矩阵化组织。通常情况之下，社会组织可
以以建立合理的社会认同机制来满足人的心理需求，“饭圈文化”依靠狭隘的信息

机制过滤了对群体认同不利的信息，是内部人接收了片面性、选择性和狭隘性的信

息，引导社群走进了死胡同。

明星榜单、热门话题、粉丝社群、互动评论、互撕谩骂、拉踩引战、挑动对立、
侮辱诽谤、造谣攻击、恶意营销等行为，不仅会出现在“饭圈”这个“小圈子”，

如果对社会认同问题引导不当，也会出现在其他领域，比如民族问题、青少年引导、

地域回流和性别歧视等，都或多或少涉及其中。这些有“害”的一面还在不断蔓延。

“狭隘的社会认同会持续造成分裂，在国家民族、地域性别和消费品位等方面都有
c
割裂社会的风险。” 因此主动引导形成良性的群体团结和集体记忆是我们需要探
讨的新课题。

随着“饭圈”的年轻化，追星过程中出现的拜脸、拜金、网络暴力、宣扬仇恨、

互相攻击等诸多混乱现象，改变了追星的味道。饭圈的“疯狂”严重干扰了正常的

交流秩序，直接损害了价值建构期的年轻人的健康成长。整治“饭圈文化”乱象，
将年轻人从畸形中解救出来被绑架的异化粉丝圈，已经成为当务之急。当前，“饭

圈已经带有排他性、侵略性、强制性、商业掠夺性，甚至有着西方文化的诱惑性。

当其无休无止地延伸和渗透的时候，不仅影响青少年文化的健康成长，而且对于整

a 尼尔·波兹曼：《娱乐至死》，章艳，译．桂林 : 广西师范大学出版社，2004 年版。
b “nmsl”: 网络用语，“你妈死了”的拼音缩写。是骂人的话。也有用 emoji 的马来代替的用法———
你马死了。同时也有反串用法，把 nmsl 解释为 Never Mind the Scandal and Libel( 永远不要理会谣
言与中伤 ) ，用来带小学生们的节奏。“sj”: 网络用词，视奸的简写。意思是偷偷看别人的社交软件，
比如微博、贴吧、QQ 空间等等。“sr”: 网络用语，意思是闪人，或者指一个部落的酋长。但是网友们
一般用 sr 来表示闪人。
c 王寅：《引导畸形“饭圈文化”回归社会认同正道》，中国社会科学网
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