Page 122 - 修心九册
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修心
想看，是不是你所有的行动都是无常的？昨天还说，我应该怎么样，今
天却是那样了，无常，道理就是这么简单。菩萨讲的三法印里面，每一
九
句话都点出人生的哲理。老师问你们，你们现在做的哪件事情是能够长
册 久的？你们很多女孩子长得比较胖，说从今天开始，我要天天锻炼身
体、减肥，变得窈窕一点，结果呢，锻炼了一个礼拜后，早上躺在床上
爬不起来了，呼呼大睡。这就是因为人没有一种韧性、没有一种恒心，
这就是无常。为什么会离婚啊？结婚的时候都说，“我要永远跟你在一
起”，永远了吗？没有永远，这就是诸行无常。
涅槃寂静，不要以为“涅槃”这两个字是一种结束，涅槃在梵文里
是开悟的意思。涅槃开悟的人，他的心马上就静下来了，他马上什么都
不想了，他马上什么都知道了，人间宇宙空间所有的一切他完全明白
了：哦，原来这个世界是这个样子啊。原来这个世界是生不带来，死不
带去，我来到人间什么都没带来，我走的时候能带走什么呢？没有，空
空如也，连你的身体器官也带不走，只有业随身。你的感情能带走吗？
一辈子爱你的人，你能把他带走吗？带不走的。无常，没有一样东西是
属于你的。所以要懂得，只要开悟，什么都静下来了。一个人要死的时
候，开悟了：原来这就要结束了？什么都带不走啊？一下子，寂静了，
所以叫涅槃寂静。一切都静下来了，死了，没了，最后慢慢地一口气没
了，边上哭得声音都听不见了，眼睛一闭走人了。不要以为死亡离我们
很远，哪一天睡了醒不过来，你就寂静了。但是你不一定涅槃啊，只有
高僧大德、完全开悟了悟的人，他才会涅槃。
老师把话拉回来讲，佛说的诸法无我，还是讲的“无我”两个字，
实际上“无我”着重讲的一点是什么呢？实际上就是讲诸法，不去讲人
间的一切，在法界所有的一切，哪怕说得天花乱坠、说得再好，名利等
都是诸法。如果你能在人间活着，把什么东西都看清楚，把什么东西都
觉得没有“我”了，那你就是菩萨，你怎么会瞋呢？你怎么会贪呢？那
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