Page 31 - 修心九册
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个时候你才明白业力、果报和孽缘。老师跟你们讲过，业缘和孽缘是两
个不同的概念，业缘有善业，也有恶业；孽缘就是不好的东西，是一个
贬义词。
希望大家用方便法和智慧法去解脱。方便法门是什么？是自己最能
解决问题的方法，老师现在教你们的就是方便法。当一个人想不通的时
候，老师会跟他讲，五十年之后你在哪里？他一想，五十年之后，我根
本不会把这些事情当回事了，就是方便法把他解脱出来了，对不对？
智慧法是什么？就是解决的方法，用自己的智慧来解决很多问题，
是非常好的。如果你被人家讲了，用智慧想开一点：我又没做错，我对
得起自己的良心，你不就是有智慧了吗？被老板开除了，你在心里想：
可能是我自己做得不好，但是我今天离开了这家公司，我可能会碰到另
一家更好的公司，我会把自己在这家公司做错的事情改正过来，以后在
下一家公司做得更好。这就是用智慧法来解决问题。
老师告诉你们，如果你们东找西找，在佛法里很难找到一个对你们
有意义的更好的法门。希望大家要解脱，要用很多的法门，比如方便法
门、智慧法门，这样的法门才能让你离开堕落的危险。
一个真正修得好的菩萨，可以度这些业缘的对象，一个人修得好，
你就可以什么样的人都能度。老师不是在你们面前讲，你们自身修得
好，你们就可以度别人。很多老婆为什么度不了老公？因为她自己在家
里骂骂咧咧，都不像佛，老公看到她那个样子，是不会跟着她修行的。
如果你自己修得好，你回到家里，规规矩矩讲话，客客气气做事情，完
全像变了一个人似的，你老公一定会被感动。这就是我们常讲的一句
话，叫“言传身教”。佛教里也讲言传身教，佛菩萨直接传给你这些东
一、修心篇
西，让你自己明白这些道理。
要想度别人，首先要度自己。菩萨可以度受一切众生，就是可以把
所有众生的毛病全部包容起来，所以菩萨才能成为菩萨。你们能不能够
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