Page 48 - 修心九册
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修心
偷了，那你就是正人了。所以，做个人都是何其的难，因为现在的人不
像人啊。
九
佛性和人性其实都是本为一性的。什么意思呢？妈妈跟孩子本来就
册 是一体的，对不对？孩子是从哪里来的？孩子是妈妈生出来的，妈妈是
母体，孩子是一个分体，那么是不是一体？对啊。佛性是你本来心中拥
有的东西，但是它可以延伸出各种各样的心态。
你要想把人性的作用用在佛性上，你就要随缘，就必须认知这个世
界上所有的一切都来自自然，消失于自然。今天我得到了，是自然的，
谢谢；今天我失去了，那也是自然的，我没有什么后悔的。这样的话，
你才会助长业缘的生成。
业并不是只指恶业，业还包括善业。善业的生成是什么？因为我没
有把人性和佛性分开，因为我没有把我的良心抛开，所以我的人很快地
就会有人性；因为我没有良心了，我的人性和佛性已经分开了，接下来
你就没有人性了。当年那些日本人杀中国人的时候，他们有良心吗？
当然有啊。他们杀完人之后，有的日本兵坐在海边，觉得自己不应该杀
人，并思念自己的家乡，会掉眼泪的，这就是他们有良心的时候。但是
当他们杀人的时候，他们就是没有人性了。那为什么会没有人性呢？师
父刚才给你们讲了，因为他找不到他的本性，找不到他的佛性了。
这个世界只要有缘生出，就一定会有果跟进。今天种下了善缘，马
上会有善果出现；今天种下了恶缘，你很快就会有恶果出现。所以你们
今天坐在这里修行，每做一件事情都要想一想，我这个事情是善的、还
是恶的，这是很重要的。如果我今天做的这件事情是恶的，对不起，你
等着吧，很快就会有恶果出来，种下去的一定会长出来。你骂人，你就
会被人家骂；你害人，你就会被人家害，这是自找苦吃。
所以，要修出佛性，一切则清净无染，没有染着。你只有把你最干
净的心修出来了，你的外心、贪心、瞋心、嫉妒心、烦恼心，所有的一
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