Page 82 - 修心九册
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修心

               所以一定要懂得烦恼会不断。

                   那么烦恼是什么呢?老师问你们,一个人的烦恼看得见吗?烦恼是
      九
               空的,今天烦恼了,明天没有了,而且一个人在烦恼的时候,谁也看不

      册        见、摸不着,烦恼本身是空性的,大家听得懂了吧?烦恼本身是无性
               的,就是没有本性的,所以烦恼有时候是通过想象幻化而来。举个简单

               例子,今天老公回家晚了一点,老婆马上就在那里想啊想,接下来烦恼

               就来了,这是一种幻想幻化,所以菩提本身就是无性的,智慧本身也是
               看不见、摸不着的,它是没有本性的。

                   为什么修行人说烦恼即是道场、无明来自老死呢?老师告诉大家,
               烦恼即是道场,是什么意思呢?就是说,烦恼来的时候,你心中的佛性

               就开始抵制你的烦心了。无明来自老死,当你不明白这些困难和世界上

               的这些烦恼为什么到你身上来的时候,实际上你就是在慢慢地衰老,什
               么意思呢?当你不懂得人生真谛的时候,觉得日子过得很快,当你明白

               了世界上所有一切即属虚幻的时候,你的日子就过得比较踏实。所以,

               不明白的人很快就会死亡,一辈子就在稀里糊涂当中过去了。老师问你
               们,三十年、四十年、五十年之后如果你们都还活着,你们不就是稀里

               糊涂地过去了吗?这就叫无明来自老死。

                   皆无因故,就是没有一个事情是能够让你实实在在地做到的,因为
               你没有智慧。所以,尽未完全地灭尽,什么意思呢?就是你没有把心中

               所有的东西都灭掉,那你这个无明也灭不掉。也就是说,当你什么都不
               明白的时候,老死就永远地随着你,叫“无老死尽”。

                   老师跟大家讲,没有烦恼要断,因为你不要去生烦恼,你断什么烦

               恼?问题是你去生了这个烦恼,你就要去断这个烦恼。因为你去贪了这
               个人间事情,你就想去得到它,这就会产生烦恼。

                   很高深的大乘菩萨的法理是什么呢?就是告诉你们,人啊,烦恼
               啊,什么道场啊,全部都是空的,都是没有真实存在的东西。这个道场



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