Page 87 - 修心九册

这是两种不同的概念，一种是拼命地在人家面前付出，为了名利，

从人家身上得到一种自由，得到尊敬，来体现表现自我，这种人是不开
悟的。老师跟你们举个例子，有人今天是老板，他自己很开心，他做什

么事情都很开心，因为他用不着你们来承认。有些人自己不是老板，装
得像老板一样，要大家都对他像对老板一样尊敬，他就必须在你面前讲

面子、摆派头，实际上他自心没有成为一个老板，而是通过别人对他的

一些利益、手法、手段来得到别人对他的尊敬，而不是他自己做出来让
人家来尊敬他。

人不要造恶，他就会有善缘出来。今天不把人家往坏的地方想，你
就会有善缘出来；今天你去做坏事了，你的善缘就没有了，恶缘就出来

了。所以，不求福报，发菩萨的心，那么你的善缘就会特别多。

要度化世间众生，不求世间回报。你们今天要去帮助别人，要去度
化别人，不求世间回报，这个就叫无所求。想想你们要做到这点很不容

易，每个人修行都有所求，想一想，你们求什么？求到后，就不好好修

了，对不对？求不到，就拼命求，那你就叫有所求。如果我今天修行不
为所求，那你什么都能求得到，道理很简单。

人伤害自己的最大毛病就是不能坚持，婚姻也是这样，如果你们从

结婚开始的时候就一直坚持，像婚前一样，那你们的家庭也不会发生什
么问题啊。变啊，人就是会变，学生也会变，孩子跟爸爸妈妈也会变，

夫妻也会变。孩子在小的时候，牵着妈妈的手说：“妈妈，我永远跟着
你。”周阿姨的儿子小时候也说：“妈妈，我离不开妈妈。”可是现在

恨不得一脚把妈妈踢走。讨债鬼总是讨债鬼，不是讨债鬼，他就是来还

债的。你们要懂得这个道理，做人要想开一点啊。
一、修心篇
佛法就是现实人生，要看明白，要看穿，要度化众生，你才会无所

求，才会有求必应。无所求的人会有求必应，也就是说，你只管耕耘，
就一定会有收获的，我不管收获，我只管耕耘，你说你会没有收获吗？

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