Page 57 - 中国传统文化与中医“天人合一”

神话里是不存在的。

（二）“女娲造人”起于何时
“女娲造人”很可能是在北宋才杜撰出来的。因为东汉应劭所撰
的《风俗通义》里并无这一记载。说明一个很现实的问题：

东汉相当于西罗马帝国后期，如果我们把两个王朝做一比较就会
发现，在文化思想方面，罗马帝国已经立足于人间创造新政体、法律
体系等。而中国到了公元1000年还在神话传说里寻找人的起源。
两宋时期的英国已经诞生了《大宪章》，开始探索新的政治权力
结构。我们还陶醉于神示时代。

六、思想萌芽时期“天人合一”的特点
第二章
（一）“王权天授”是天人合一的核心内容之一

殷商王族将自己的祖先与天帝一同祭祀，说明殷商王族将自己的
祖先看作是上帝的子孙。天帝是绝对至高的权威。天帝的子孙（人间 “ 天人合一
为王）当然也是如此。
（二）尊卑贵贱是天人合一观的核心内容之一
需要引起我们特别注意的是：女娲造的人是分贵贱的。在3世纪 ” 理论的形成

的古罗马探索共和政体、13世纪的大不列颠开始限制国王君主权力
时，中国的文化世界还在坚定不移地为人间的贫富贵贱、等级差别寻
找依据。

（三）中国的创世说与基督教创世说的显著差别
表现在创世上：从中国创世神话传说中可以看出，古代中国认为
自然与神是共存的。而《圣经》认为宇宙之前就有上帝。上帝创造了
宇宙、日月星辰、山川草木等万物。最后造了人。
表现在造人上：上帝造的人有男女，无贵贱等级。而中国的女

娲造人则不同，女娲造人分贵贱，没分男女。既然开天辟地时，没有
人，那么像黄帝、帝喾、禹和契应该是神还是人呢。若已有人类，女
娲就无需造人。

若将中国神话传说与《圣经》放在一起比较，就会发现《圣经》
里专门讲，上帝造出的人有男女：亚当和夏娃。上帝从男人身上抽出

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