Page 94 - 中国传统文化与中医“天人合一”

这种阴阳关系的构成基础是混乱的，如果将男女也列入雌雄范

畴作为一个对应关系，还说得通。但是，父母与子女、国君与大臣、
天与地、强与弱、热与冷各自作为一组对应的属种或同一关系是合适
的。但是将它们以阴阳关系对应，显然是违反逻辑思维规则的。这也

就是至今，我们总是将两个毫无逻辑关系的事物相类比的根本原因。
朱熹将周敦颐在《太极图说》的原话“自无极而为太极”修改为
“太极生两仪”。改变了原意。但是更符合将阴阳引入《易经》理论
体系。
在中国文化里，“太极生两仪、两仪即阴阳”的适用范围是可以
中国传统文化与中医
无限扩张的：医学、建筑、风水、城市建设，甚至军事。
（三）两仪（阴阳）→四象
两仪生四象。四象即为太阳、少阳、太阴和少阴，其符号为：

太阳（ ）、少阳（ ）、太阴（ ）、少阴
（ ）。四象表示阴阳此消彼长的特征。《周易·系辞》说：
“在天成象，在地成形。”《国语·周语》下：“象，况日月星辰，
“ 天人合一
宇宙化生万物，当其显，必有象。”
两仪分别是阳土和阴土。四象代表我们常见的四种事物：太阳代

表火、少阳代表木、太阴代表水、少阴代表金、土为太极。
” 关系的研究
这里要注意的是，“五行”最早源于春秋。而在《易经》里，已
经将“五行说”与“四象”结合。

前面介绍过，在中国神话文化中有四大神兽，即青龙、白虎、
朱雀、玄武，也称四神、四灵。中国古代天象学将天空分为东、南、
西、北四个星区。三垣环绕着北极星呈三角状排列，四大星区围绕三
垣。“三垣”外围分布着“四象”：东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄
武。所以四象源于中国古代星相学，指的是东方苍龙（青龙）、西方

白虎、南方朱雀、北方玄武。
这里，“四象”又与“天象”的方位相结合。
古人已将天空分为东、西、南、北四宫，也即四个方向，每个

方向有七个主要星宿连线成形，然后以想象的形状命名。所以将“四
象”理解成中国古代的星宿信仰也是合适的。

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