Page 99 - 中国传统文化与中医“天人合一”

礼于天下诸侯，通天下遇者兼和。然则天无疾风，草木发奋，郁气

息，民不疾而荣华蕃。七十二日而毕。”
“睹戊子土行御。天子出令，命左右司徒内御。不诛不贞，农事
为敬。大扬惠言，宽刑死，缓罪人。出国，司徒令，命顺民之功力，

以养五谷。君子之静居，而农夫修其功力极。然则天为粤宛，草木养
长，五谷蕃实秀大，六畜牺牲具，民足财，国富，上下亲，诸侯和。
七十二日而毕。”
“睹庚子金行御。天子出令，命祝宗选禽兽之禁、五谷之先熟
者，而荐之祖庙与五祀，鬼神享其气焉，君子食其味焉。然则凉风

至，白露下，天子出令，命左右司马（衍）组甲厉兵，合什为伍，以
修于四境之内，谀然告民有事，所以待天地之杀敛也。然则昼炙阳， 第二章
夕下露，地竞环，五谷邻熟，草木茂实，岁农丰年大茂。七十二日

而毕。”
“睹王子水行御。天子出令，命左右使人内御。御其气足，则发 “ 天人合一
而止；其气不足，则发撊渎盗贼。数劋竹箭，伐檀柘，令民出猎，禽
兽不释巨少而杀之，所以贵天地之所闭藏也。然则羽卵者不段，毛胎
者不贕，孕妇不销弃，草木根本美。七十二日而毕。” ” 理论的形成

管子是这样解释“五行”的：
从冬至后遇到甲子日开始，按“木德”行治事，天子要发布命
令，评定管理的贤与不肖，给农家发放陈粮。官吏巡视山林，禁止砍

伐树木。当冰解冻，草木开始萌生。不可拖延春耕。不杀雏鸡。不杀
幼小动物，不杀处于襁褓中的婴孩。七十二日结束。
从遇到丙子日开始，按“火德”行事。天子要发布命令，挖掘
田间排水的沟渠，修路。发放国家积藏，君子骑马游玩，用以发泄地
气。派使臣向诸侯行春秋之礼，各个国家能和睦（相处）。这就会没

有暴风，草木发奋，人无疾病。持续七十二天。
遇到戊子日开始，按“土德”行事。天子发布命令，这个时节，不
能诛也不能赏，敬重农事。弘扬仁惠的言论，对死刑犯从宽，对犯罪的

人从缓，要走出城外，由司徒下令农民种田，这样就天气就和顺，草木
生长，五谷秀美而硕大。祭祀用的六畜齐备，人民有足够的财富，国家

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