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中医针灸与人工智能
Chinese Acupuncture and Artificial Intelligence
便有某脏腑之证。《临证指南医案》关于络脉病的记载有“伤及肝脾之络，致血
败瘀留”之腹痛、“瘀血积于胃络”之胃脘痛，有“吸入温邪，鼻通肺络，逆传
心包络中”之温热病 [104] 。
2.经络与体质的关系
经络学说与体质学说是两个看似无关联的独立理论，然而两者都是从人这一
本体出发，对人体的生理功能和病理变化的认识都是一致的，因此两者之间又存
在着微妙的联系。经络学说是古人通过长期的医疗实践，在临床中不断总结，
结合部分解剖特点建立起来的。所以经络在人体的分布也是一种在主观经验加客
观解剖的情况下形成的一种切实存在而又十分模糊的产物。具体来说经络是由神
经、血管、肌腱等结构构成的一种功能性通道，分布于人的周身，是经脉和络脉
的统称，其内联脏腑，外络枝节，沟通全身气血，是全身气血流注的通道。《素
问·脉要精微论》曰：“脉者，血之府也。”说明经脉是人体气血汇聚流通的地
方，能够反映人体气血的盛衰。《灵枢·经别》云：“夫十二经脉者，人之所以
生，病之所以成，人之所以治，病之所以起。”充分说明了经络学说在人体生
理、病理及疾病发生和治疗方面发挥的作用，对于经络辨证的发展起到了极大的
作用。经络是人生而有之的，经络学理论认为人体是由经络系统构成的有机整
体，经气的盛衰直接决定机体的健康水平，能够反映人体从生理到病理这一过程
的变化 [105] 。
因此通过经络辨证，以判断病变部位所属的经络，以及病性的虚实寒热等，
从而确定病因病机，为进一步治疗提供理论依据。中医的体质学说总体上认为影
响体质类型的因素有先天因素和后天因素两大类，而后天因素中则包含了性别、
年龄、居住环境、精神因素等原因，这些因素综合起来形成一类人相对稳定的特
质。同时体质学也是在传统中医辨证的基础上，通过大量的临床实践将人群按照
不同体质进行分类，在治疗时会针对某种体质进行差异化的治疗，如王琦的九种
体质学说、三阴三阳体质学说等，当某一体质的特性受到外界干扰时就会发生相
应的偏差，治疗上就是在这种体质的基础上应用中医辨证在进一步治疗。
因此，可以认为人体在先后天基础上形成的一种稳定的经络经气状态，即为
某种体质，然后根据不同的经气状态将人群进行分型，这也形成了经络辨识与体
质辨识的一种联系。当经气的平衡状态受到邪气干扰时导致状态失衡，然后在原
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