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音乐教学中的审美教育研究
Research on Aesthetic Education in Music Teaching

《论语·述而第七》记载了孔子听乐后的感受：“子在齐闻《韶》，三月不
知肉味。曰：‘不足为乐之至于斯也！’”古往今来，中外许多伟人都被音乐中
的美所感动，可见音乐的魅力之所在。

那么，音乐如何具有这样巨大的魅力，以致这些伟人发出如此之赞叹呢？其
主要原因就在于，音乐具有一种特有的美的品位，或者说是音乐的本质和特征所
具有的美。

一、音乐审美的本质

音乐里蕴藏着美的情趣，一些美学家将这种特殊的美叫作美的属性，也叫作
美的价值。所谓美的品位，就是由音乐在形式和内涵上的完美融合而升华出来的
一种美、一种意味的性格。音乐的表现形式包括旋律、节奏、配器等方面；音乐

的内容则包括歌词、曲式结构、创作手法等。音乐的表现手段主要包括音色、音
高、力度以及各种音响要素。品格指代音乐的品质与格调，品味指代音乐中所蕴
含的内涵与情味即品味。但是，并非所有的音乐都有美的品味，也即并非所有的
音乐均完美无缺。音乐的艺术独创性也不例外，否则就会出现滥我们的现象，甚

至会造成音乐上的失误和不足。所谓“美”，就是具有一定的艺术性；“善”则
是具有一定的思想性和艺术性与思想性相统一。
美在本质上是客体对象与审美主体之间的关系问题，而不是审美主体本身。
音乐之美，就是内在的存在于音乐中，能被审美主体感知到的一种美的情趣。所

以，它要求我们从音乐美的主客观因素——形式和内容两大美学基本问题——音
乐美的本质方面做进一步的理解和论述。
音乐美的表现，是音乐家们通过主观能动的创作，将现实生活中的美的事
物，尤其是人类思想情感美的事物进行浓缩，提炼和升华，并用富有创见的音乐

艺术形式来表现出来的结果。音乐美的产生并非空穴来风，而是与现实生活密不
可分的，是人们对现实生活的一种美的体现。
音乐美是艺术美的基础，没有音乐家的创造性劳动，就不会有真正意义上
的音乐家，也就不可能产生具有主观能动的音乐艺术了。人类从诞生到现在，经

历了漫长的岁月，从原始人到大自然中的各种动物，无不受到音乐美的熏陶。如
果没有那惊心动魄的古代战争，就不会有《十面埋伏》这首脍炙人口的乐曲。这
些音乐中蕴含的美的情趣表明：客观为本，主观能动为主，主观与客观的完美结

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