Page 77 - 音乐教学中的审美教育研究

第一章 音乐教育的基本论述

机会，实现各个种族的平等权益，提高各个民族的自我价值，加强各个族群的相
互尊敬。
从多种造型艺术的音乐教学理念发展的趋向上，对一元主义与二元主义的

否定是多元的音乐教育观的雏形。关于“一元论”究竟是一元论还是多元论还存
在争议，在很长一段时间内，欧美各国的资本主义社会都认可了这一观点，这个
论证的理由和欧洲的区域政策紧密相连。近代以来，由于处于世界先进水平的西
方国家，他们的发展和文化水平与其他国家不平衡、不协调，这使得他们不可避

免地把智慧视为西方文化，把新世纪的文化视为西方。以此为起点，西方的文化
试图建立一个具有广泛和普遍性的全国性的标准。虽然这种观点随着第二次世界
大战后的崛起，特别是中国作为一个新兴的亚洲国家，得到了越来越多的认同，
但这种观点并没有被彻底摧毁。20世纪50年代，来自亚非拉和其他一些第三世界

的人涌入美、澳、德、加、法、英等资本主义国家。外来投资改变了这个民族的
人口构成。随着这些少数民族人数的增加和对民族发展的重要作用，他们必须在
自己的民族中享有平等的音乐教育权利。美国的一位专家和学者首先提出了关于
“多样性”的观点。1915，他清楚地指出，在音乐教学中，多元文化应该具有平

等的影响。不存在任何社会形式的应用，这种思维只能停留在理想层面上。1915
年，杜威在美国音乐教育界发表演讲时，曾指出，多元文化是国家多元或族群多
样化的发展。当多元论被清晰地提出来时，我们并没有产生共鸣。随着国家民族
构成日益复杂，民族对立和矛盾不断更新，民族利益输送加剧，倡导多民族求同

存异的多元化核心理念日益遭到众多我国专家教授和政府机构的高度重视。他们
渐渐认识到，美国政府在当前的经济和社会问题上，已经不能再以这种方式来解
决了。在美国，黑人没有太大的社会身份和生存权利。黑人和白人的发展是被长
期隔离的，而音乐的教学也是不可回避的。美国各部门实施了《公民权利法》，

美国黑人的人权活动也随之展开。这项健康活动的一个特别目的，是要消除对音
乐教育、学生就业、公共场合、住宅和其他一些陈规观念，这是一个很大的威
胁。这一次的健美活动最初是从黑人阶层发起的，后来又加入了意大利裔、印度
裔、亚太地区裔的中国裔人士等。体育教学中的体育公平性突然增加。随着这项

健康活动的成功推进，多元文化的音乐教学取得了新进展，并且在各个阶层、
各种族、各特殊群体、妇女和一些边缘群体中推广开来。多元文化与美国早已
流行的平等音乐教学与健康活动契合，使多个族群得以保留其本身的语言，达成

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