Page 102 - 从另外一种角度解读道德经

108.存字
会意字。从子（婴儿），从才（草木初生），表示初生的草
木和幼小的婴儿需悉心照顾。本义是问候，省视。常用义是存在、

生存。 《道德经》的字义解析
109.吾字

形声学。口表意，其形像张开的口，表示开口自称；五表声。
本义是我。
110.谁字

形声字。言（讠）表意，其形像张口说话，表示用言语问是
什么人；隹（zhui）表声，隹是短尾鸟，表示谁是短促的问词。形
旁简化。本义是什么人。

111.子字
甲骨文和金文“子”字都有两种不同的写法：一是有头有手，
两腿裹在襁褓里；一是有一个大脑袋和头发，两腿跷起。前者较简，

后者较繁。本义就是孩子。
112.象字

这是一个象形字。字形突出了大象长长的鼻子和宽厚的身躯。
我国中原地方古代的气候温暖，曾产象。甲骨卜辞：“今夕其雨，
获象。”《吕氏春秋》：“殷人服象，为虐于东夷。”

113.帝字
“帝”原是“禘”（音 di）的本字。“禘”是古代的一种隆

重的对上天或宗庙的祭祀仪式。甲骨ト辞有“帝于岳”等记载。
字形像架几段木材作为祭台的样子。后来多假借为帝王的“帝”字。
114.先字

本义是“走在前面”。字的上部是一只脚，下部是一个人。
跑到人家的前头去，就是“先”。后来引申为“过去”“祖先”和“已
去世的上辈”等义。

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