Page 133 - 从另外一种角度解读道德经
P. 133
顺”的表现。《论语》:“弟子入则孝,出则悌。”
329.慈字
形声字。心表意,表示慈爱发自内心;兹表声,兹有草木茂
盛义,表示慈爱有助健康成长。本义是慈爱。
330.家字
古代王公贵族死后,一般建起“庙”以便经常祭祀;平民百
姓是没有“庙”的,往往在屋廊下摆“豕”(猪)祭拜,就是“家”。
后引申为“住所”等义。
331.昏字
甲骨文“昏”字像太阳落到了人的手臂的高度,表示到了“天
暮的时候”,这就是字的本义。引申为“昏暗”“胡涂”等义。“婚”
字原来也写作“昏”。
332.忠字
忠字是一个形声字,本义是忠诚无私、尽心竭力。在金文中,
“忠”字上边为“中”,表示字音;下边为“心”,表义字义。
古人以尽心任事为忠,又因为“中”有正直不偏之义,所以“忠”
又被视为中正之德。
从另外一种角度解读
333.臣字
本义是“奴隶”。他们在主人面前往往不敢抬头。而当人低
下头的时候,眼睛看起来成了竖立的样子,古人就用眼睛的这个
状态造了臣字。
《道德经》
334.绝字
《说文》:“绝,断丝。”甲骨文字形是一束丝被三把利器
切断的样子。金文出现刀形。楷书右旁讹变为“色”,就不易看
出其字源了。
335.弃字
本义是“抛弃”。字形像双手用簸箕把一个死婴扔掉。“弃”
Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective
126

