Page 143 - 从另外一种角度解读道德经
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示雨点。金文以后字形逐渐有了变化；到了楷书，除四个点外就
看不出原义来了。
401.日字
象形字，本义是太阳。引申为白天，又引申为时间单位一天。
402.况字
本义是“贶”。祈求上天赐予。甲骨文左边是水；右边是头
顶盛器，下跪祈祷的人形。希望天上的雨水落入自己盛器中。表
现了古人祈雨的情景。金文像人比手画脚祈祷形。小篆将人形写
作“兄”。
403.亦字
指事字，是“腋”的本字。一个人伸开两臂，在他的腋下有两点，
这是指事的符号，指出腋所在的地方。后来多用作虚词，就另造
“腋”字。
404.乐字
本义为“乐器”，如《史记》“太师抱乐”。又指“音乐”，
如《易经》：“先王以作乐崇德。”字原由“木”加“丝”（丝弦）
构成；后又加拨弦器。引申为“喜悦”义。
从另外一种角度解读
405.企字
一个人站立着，突出了他的大脚。本义是“踮起脚跟”。《说
文》：“企，举踵也。”也有“站立”义，引申为“盼望”“希求”
等义。
《道德经》
406.立字
一个人两腿分开，直立在地上。本义是“站立”。古文通“位”
字，如《楚辞天问》：“登立为帝”；《韩非子》：“將复立于
天子。”
407.跨字
形声字。足表意，古文字形体像膝盖和脚，指出由膝至脚为足，
Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective
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