Page 150 - 从另外一种角度解读道德经

在金文中，其字形上边为两个“龙”，表义字音；下边是衣服的外形，
表示字义。在古代，“袭”还可用作量词，即一套衣服被称为一
袭。如《汉书·昭帝纪》中记载：“赐衣被一袭。”这里的“一
袭”指的就是一套。“袭”用作动词，应用也很广泛，有“因袭、 《道德经》的字义解析

沿袭、继承、袭击”等义。

447.师字
本义为“军队”。驻军多在小山上，所以甲、金文多以“追
字没有辶旁”（“堆，小土山）为“师”；金文也有以“币”（同

“匝”，环绕一周）为“师”的，并已出现“師”字。《说文》：
“师，二千五百人为师。”
448.资字

本义为钱财，形声字。该字下边为“贝”，“贝”在古代曾
充当货币，说明“资”与钱财有关：上面为“次”，“次”指次序，
这里是说分配使用钱财时要注意轻重缓急的次序。该字本义沿用

至今，如资产、耗资。后来，“资”字引申为资历、资格。
449.迷字

形声字。辶表意，篆书形体像道路（彳）和脚（止），表示
迷失了方向和道路；米表声，米像四通八达的样子，表示人在四
通八达处易迷路。本义是迷惑。

450.要字
本义是“腰”。《墨子》“楚灵王好士细要”。甲骨文“要”

字像一个女子双手叉腰的样子。女子的头部在甲骨文时已变得像
“日”字，金文以后更讹变为“目”或“西”。
451.雄字

形声字。隹表意，古文字形体像鸟，表示公鸟，厷表声，厷
是肱的本字，有孔武有力意，表示鸟或动物雄的比雌的勇健。本
义是公鸡，泛指公性的动物。

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