Page 155 - 从另外一种角度解读道德经

479.左字
甲骨文的字形像一只左手的形状，但是已经简化为文字符号。
金文开始写作“左”。“左”有“辅助”“帮助”义，后来这种

意义写作“佐”。
480 右字

“右、佑、祐”字义近似，是助，帮助。《说文》：“右，
手口相助也。”“祐，助也”。区别在于人佑或神佑。甲骨文“右、手、
又、有、佑”等同是一只右手的形状。故“右＂也是保佑的“佑”。

金文以后在右手下加“口”，遂与“又、有、佑、手”等分离开。
“祐”则是在“右”旁加与神和祭祀有关的“示”，表示神。
481.恬字

形声字。心（忄）表意，篆书形体像心脏，表示心地安静；
甜省声，甜有美好义，表示心地安静是美好的。本义是安静。
482.淡字

会意字。从水（氵），其形像流水，表示如水淡而无味；从炎，
其形像火焰，表示煮的食物味不浓或不咸。本义是味薄。

483.胜字
从另外一种角度解读
形声字。力表意，表示有能力承担，朕表声，朕指修船使不渗水，
表示完成任务无漏洞。简体字月表意，表示肌体能承担；生表声，

兼表有生命力。本义是能承担。
484.杀字
《道德经》
一头野兽的头部中了利器，尾巴垂了下来，它被杀死了。这
就是甲骨文“杀”字的字形。小篆以后又加“殳”（武器）为义
符。本义是“杀死”。《说文》：“杀，戮也。”《论语》：“有

杀身以成仁。”
485.矣字
形声字。矢表意，以射出去的矢必有所止表示矣是用于句尾，

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

148