Page 163 - 从另外一种角度解读道德经

533.昔字
本义是“从前”、过去。《诗经》：“昔我往矣”。古代常
有洪水为患，人们记忆犹新，所以用滔滔的大水的形状加上“日”

来表示这个时间概念。
534.宁字

一间房子中间放着一张桌子，桌上有盛食物的“皿”，表示
丰衣足食，生活安定；后来又加上“心”旁，表示“安心”“安宁”
的意思。

535.灵字
本义为“神灵”。字的上部原是“零”的原字（雨字下面三个口），
表示细雨迷潆，也表声；下部金文原作“示”（祭桌）、“王”（玉）

或“心”。小篆才有从“巫”的“或体”，用于“跳舞降神的巫师”
义，见于《楚辞》。
536.正字

“征”的本字。如甲骨卜辞：“王来正人方”；《墨子》：“天
下失义，诸侯力正”。“正”字上端原为一个方形的城邑，下面

是一只脚，正向着它前进。
从另外一种角度解读
537.恐字
字本从“心”“工”声。后来声旁由“工”变为“巩”。本义是“惧

也”，也就是“畏惧”“害怕”。《素问》：“善恐如人将捕之。”
引申为“恐怕”。《论语》：“学如不及，犹恐失之。”又有“恐
《道德经》
吓”义。
538.裂字
会意字。从衣，表示裁剪衣服余下的布帛；从列，列有分解义，

裁衣有使布帛分解的意思；列兼表声。本义是剪裁后多下来的布帛。
引申为破裂。

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

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