Page 178 - 从另外一种角度解读道德经

赞扬之义。
633.剑字
本义是古人带兵打仗时候所使用的武器。在金文中，“剑”

字的左半部是一个“金”字，就像是一把带有装饰的短剑，右半 《道德经》的字义解析
部是它的声旁。在小篆的字形中，剑的左半部变成了声旁，“金”

字则变成“刃”放在了右半边。楷书中，“刃”字改为刀字旁，
逐渐形成了现在简体中常见的写法。现在有成语“剑拔弩张”，
意思是形势紧张，一触即发。

634.拔字
形声兼会意字，本义是抽出来。甲骨文的“拔”，字形上方
是两只“手”的形状，中间是个“木”字，代表树木，连起来意

思是人用双手将树木连根拔起。小篆中的“拔”字，变成了形声字，
左边的“手”代表形旁，右边的“发”代表声旁。“拔”字的本
义沿用至今，如“拔草”“拔牙”。

635.孙字
字由“子”“系”两部分构成。系有“继承”“连接”义，

所以“孙”就是“儿子的儿子”。古文有时借为“逊”，是“恭顺”
的意思。
636.祭字

本义是“杀牲以礼拜鬼神”。字形是一只手拿着肉，放在祭
台上进行拜祭。甲骨文有的字形不从“示”，像手持滴血的肉块，

意思是一样的。
637.祀字
字形像一个人在祭桌前跪拜祭祀的样子。本义是“祭拜神灵

或祖先”。商代“祀”还有年的意思，如《尚书》：“惟十有三祀”。
巳也表声。

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