Page 179 - 从另外一种角度解读道德经

638.辍字
形声字。車（车）表意，篆书之形像一辆车，表示车队行列
间断又连接起来；叕表声，疑有联缀义。形旁简化。本义是车队

行列间断又连接起来。引申为中止、停止。
639.修字

形声字。从彡（纹饰），攸声。本义是修饰。
640.乡字
“鄉”是飨的本字。意思是“用酒食招待人”。字形是两个
人面对面地跪坐着，在他们中间是盛食物的器皿。亦通“享”。

《汉书》“夫以朕之不德，而专鄉独美其福，百姓不与焉”。又
通“乡”“响”和“卿”。

641.邦字
本义是“国”。《尚书》：“协和万邦”。甲骨文“邦”字由“田”
“丰”构成：“田”表示人们赖以生活的地方，“丰”表声。金

文把“田”换成“邑”，“邑”是人们的聚居地。
642.丰字

原为两个字：一是“豐”，是古代盛放祭品的器皿，《仪礼》：
从另外一种角度解读
“饮酒实于解，加于豐”，引申为“丰盛”等义；另一是“丰”，
像一棵植物萌发枝叶的样子，本义是“丰茂”。这两字常通用，

现合并为“丰”。
643.普字
《道德经》
会意字。从日（像太阳），从並（像两人并肩而立），表示
两人并排站立，阳光都能照到。本义是阳光普照。泛指普遍、全面。
644.含字

会意字。从口，口像嘴，表示含在嘴中；从今，今有时间不
长意，表示衔在口中的东西时间都不会太长。本义是嘴里衔着东西，
不吐出也不咽下。

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

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