Page 60 - 从另外一种角度解读道德经

但是这个概念已经比较根深蒂固了，我先入为主也受了影响，
我解读的时候也分了上下篇，但是我解读完第三十八章后，发现
不是这么回事。

比如：本章就道和德都讲的，道无处不在怎么可能不讲。 小标解读《道德经》
我觉得是不分的。

【《道德经》第五十二章】

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，
没身不殆。

塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。
见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。

【小标解读】

天地万物都有起始，这个起始是天地万物的根源（道）。如
果知道根源，就能认识万物，如果认识了万物，又回头把握住万

物的根本，那么终身都不会有危险。
天地万物的根源就是道。（认知万事万物要看其本质、看其

根源。）
闭塞贪欲的孔穴（口子），关闭贪欲的门户，终身都不会辛
劳忧愁。（无欲无求。）

如果打开贪欲的孔穴，忙于纷杂的事情，终身都不可救治。（欲
壑难填，怎么都忙不完；三千烦恼丝，一剪解千愁。）

能够察见到细微的，叫做明（见微知著）；能够安守柔软的，
叫做强（柔弱胜刚强）。
运用其光芒，然后这个光芒又回归到它原来的地方（光芒没

有消失返回了），不会给自己带来灾难，这就叫永恒长久。
用其光，复归其明怎么理解？

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