Page 64 - 从另外一种角度解读道德经

可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

【小标解读】

知道的不多说话，说话的其实不知道自己讲的是什么。 小标解读《道德经》

结合后文，这讲的也是不突出自己。
闭塞贪欲的孔穴（口子），关闭贪欲的门户，挫去锋芒，
消解纷争，收敛光芒，混入尘世，这就是神妙的同（一滴水融入

大海）。
这讲的是和大家一样，不突出自己的不同，融入大家，之所

以这样做还是为了要长久。
木秀于林，风必摧之，行高于人，众必非之。

所以，不因为得到（得到功名利禄之类的），就对别人表现
出亲疏、利害、贵贱。这样才受天下人尊重。
这章讲玄同。和光同尘和群众打成一片。

【《道德经》第五十七章】

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：

天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；
法令滋彰，盗贼多有。
故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，

而民自富；我无欲，而民自朴。”

【小标解读】

用正道治国，以奇用兵（奇兵制胜，打仗是阴谋诡计都上，
不讲武德的），用无为之道治理天下（无事退朝）。
我怎么知道是这样呢？根据就在于此：

天下的阴暗憎恨太多（比如：有些事情回避不公开说，无处

57