Page 66 - 从另外一种角度解读道德经

发生），人民就淳朴忠厚；
政治严苛（天天检查，不是这事就是那事），人民就受灾受难。
所以圣人方正不孤傲，有棱角而不伤害人（或者廉洁不贪），

正直不肆意妄为，光亮却不耀眼。 小标解读《道德经》
福祸相依，可以互相转化（比如：阴阳转化）。

谁能知道究竟是祸还是福呢？（不知道福或祸的极限在哪里，
不知道什么时候会转化。）
这个并没有确定的标准和答案。

正会转变为邪，善会转变为恶，人们对此迷惑，已经由来已
久了。
简单说就是阴阳转化，阴阳是变化的、是会转化的。

阴极生阳，阳极生阴。

【《道德经》第五十九章】

治人事天，莫若啬。
夫为啬，是谓早服；早服谓之重积德；重积德则无不克；无
不克则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久；

是谓深根固柢，长生久视之道。

【小标解读】

治理百姓和管理事情（治人治事），和收获谷物一样。（顺
应自然，和种田一样，什么时候该施肥，什么时候该浇水，都要

很清楚。）
收获谷物，就可以提前做准备（心里有数就知道接下来要做
什么，可以早做准备）。

早做准备，就是在不断地积德；不断地积德，就没有什么不
能攻克的；（早有准备就可以避免很多灾难和损失。）

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