Page 69 - 从另外一种角度解读道德经

古之所以贵此道者何？不曰：求以得，有罪以免邪？故为天
下贵。

【小标解读】

道是万物的根源，是善良的人的宝物，不善的人也祈求道的
保护（比如：老天保佑，黑帮也拜关公）。

美好的言辞可以获得别人的尊重；美好的行为可以获得别人
的赞美。（比如：你对商家的货物大加赞赏，他很高兴。）
不善的人并没有舍弃这种“道”。

所以天子即位、设置三公，虽然有拱璧在先驷马在后的献礼
仪式，还不如敬献此道，比如：跪拜称呼万岁万岁万万岁，赞美

和尊重天子。
古人之所以把这种“道”看得这样宝贵的原因？
不正是希望求得庇护，犯了罪过被赦免吗？所以天下人才如

此贵重这种“道”。
这也是道的一种，我称之为人道，符合人性的一种道。
谁不希望被赞美呢？坏人也想要被佛祖保佑。
从另外一种角度解读
比如：“大人，还希望你在皇上面前替我美言几句。”

【《道德经》第六十三章】

为无为，事无事，味无味。
《道德经》
图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，

必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。

【小标解读】

做无为的事情，恬淡无味。（清心寡欲。）

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

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