Page 80 - 从另外一种角度解读道德经

自然的规律（天道），是减少有余的补给不足的。人性的道（人
道），要减少不足的，来奉给有余的人。（富者越富，穷者越穷。）
那么，谁能够减少有余的来奉献给天下人呢？只有有道的人

才可以做到。（平衡之道。） 小标解读《道德经》
因此，有道的圣人有所作为而不占有，有所成就而不居功。

他是不想过多的展示和炫耀自己的贤能。（无为之道。）

【《道德经》第七十八章】

天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

正言若反。

【小标解读】

天下没有什么东西比水更柔弱的了，而攻坚克强却没有什么

东西可以胜过水。（水至柔，无孔不入。）
没有什么东西能够代替水。

柔弱胜刚强，柔胜过刚，天下没有人不知道，但是没有人去
践行。
所以圣人这样说：

“承受国家的重任，才能成为国家的君主，承担国家的灾祸（不
吉祥），才能成为天下的君王。”

（欲戴皇冠，必承其重；欲握玫瑰，必承其伤。）
正面的话听起来好像反话一样。（忠言逆耳利于行。）

【《道德经》第七十九章】

和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

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