Page 97 - 从另外一种角度解读道德经

表声，寺指官署，表示有官员可依靠、倚仗。本义是依靠、依仗。
73.功字
会意字。从力、从工，工兼表声，表示努力工作。本义是劳动、

做事。引申为做工的成效、功效。
74.居字

会意字。金文从尸（坐着的人），从几（矮小的桌子），表
示靠桌子休息之意。本义是坐。引申为居住。
75.夫字

字形是一个正面直立的人形，头部有一短横，表示男子成年
之后用簪子把头发束起来。本义是“成年的男子”。引申为“已
婚的男子”。

76.唯字
形声字。口表意，像张开的口形，表示应答声从口中发出；
隹表声。本义是答应的声音。假借指单单、只有。

77.去字
字的上部是一个人形，下面是古人所住的洞穴的出口，表示

“离开”的意思。这就是“去”字的本义。例如，“去国”就是“离
从另外一种角度解读
开本国”。
78.尚字

本义是“增加”。《说文》：“尚，曾也。”字由“八”（表
示分东西给人，使之增加）、“向”（表声）构成。《尚书》：“迪
《道德经》
简在王庭，尚尔事。”又通“上”。
79.贤字
较早的字形像顺从的眼睛，加能干的手，这被认为是“好”奴仆。

本义是“好”“善”。又有“劳累”义。后加“贝”旁，表“多财”。
80.使字
甲骨文的“使、史、更、事”是同一字。象手持树权制的工具、

Interpreting the Tao Te Ching from a New Perspective

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