Page 121 - 古今韩姓名人群像

第四章 隋唐五代十国人物

柳母韩氏：宰相韩滉孙女，仆射韩皋之女；兵部尚书柳公绰之妻，刑部尚书柳仲

郢之母。她出身相门，教子有方，被后世誉为“柳母”，与孟母齐名。韩氏深谙教子
之道，她的子孙柳仲郢、柳璧、柳玭、柳开等，都成为当世名儒。其中儿子柳仲郢官
至刑部尚书，孙子柳璧，官至谏议大夫，孙子柳玭，以明经科为秘书正字，以书判拔
萃科转左补阙，历官刑部员外郎、中书舍人、御史中丞、吏部侍郎、御史大夫、泸州

刺史等职。
柳玭在《柳氏叙训》中写道：“祖母韩夫人，家法严肃俭约，为缙绅家楷
范……。常命粉苦参、黄连、熊胆，和为丸，赐先公与诸叔，每永夜习学含之，以资
勤苦。”成语“柳母和丸”典出《文史通义》。赞扬柳母韩氏，为儿孙们深夜学习有

精神，让孩子们把“熊丸”含在口中提神。《幼学琼林》中有“和丸教子，仲郢母之
贤”之赞誉，后人也以此称赞母亲教子有方。
柳母韩氏是一个颇不寻常的女性。她出身相门，嫁入名门，却崇尚节俭，史上
赞扬她“碧舆却坐，务绝奢华”。她一反传统的慈母形象，充当了严父兼老师的角

色。为了督促儿子勤奋攻读，她费尽机。柳仲郢进士及第后，被武昌节度使牛僧孺辟
为幕僚，其良好的道德风范和出众才干，深得牛僧孺赏识。牛僧孺认为，如果没有柳
母韩氏的长期严格教育，柳仲郢就不会有如此好的修养。后来熊胆药丸被冠名为“熊
丸”，并被用作贤母教子的代名词，为历代传颂。

韩玄恽：原籍伊阙（今河南伊川西南），久居长安。为唐初高僧，法名道世，年
仅十二岁就在青龙寺出家。唐高宗显庆中期，参与玄奘译场。后被召入京师西明寺，
与道宜一同传授律宗。总章元年（668 年）编纂《法苑珠林》一书，计一百二十卷。
《法苑珠林》为佛教类书，宋代将其收入藏经。此外，还著有《信福论》《大小乘禅

门观》《大乘观》《四分律讨要》《四分律尼钞》《金刚经集注》等。
韩蕴中：唐代太白山隐士，诗人，好道术。《全唐诗补编·续十》收其《火记
歌》十三首，录自《道藏》本元阳子《还丹歌诀》卷上。其事迹据后蜀无名氏撰《大
还丹照鉴》。

韩昱：号太行山人。唐代玄宗、肃宗时人。安史之乱以后，著《壶关录》三卷，
记载隋末唐初李密、王世充事。记李密起兵始末尤为详尽，其中不乏原始文献。原书
已佚。
韩藩：宣城人。大中二年（848 年）进士。宣城尉韩肇之子。历任监察御史（正六

品），宣歙副使等职。
韩液：字公泉。山西永济人。开元二十二年（734 年）进士及第，当年又登宏词
科。曾任校书郎、洛阳尉。唐至德中期（756~758 年），以给事中（正五品上）任郭子

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