Page 351 - 古今韩姓名人群像

第九章 近现代人物

州同。其父韩玉墉，字勒甫，诰授中宪大夫，晋封通议大夫，正三品封典。韩清净幼

年受传统教育，攻读八股文，中过秀才、举人。1908 年后废科举，韩清净亦不乐仕
进，淡泊名利，转而研究佛学。他发愤研究多年，终渐通达，成为法相唯识学的著名
学者，造诣高深的一代佛学大师。
韩伟（1928~1984 年）：江苏省徐州人。基督教领袖、教会长老、医生、科

学家。
韩槐准（1892~1970 年）：海南省文昌人。考古学家、历史学家、种植专家，著
名爱国归侨。青少年时期，先后在当地“宝敦学堂”和“蔚文学堂”读书，21 岁毕业

时，也就相当于现在的高小文化程度。曾任北京故宫博物院瓷器部顾问、中央文史馆
员。被誉为“研究中国古外销陶瓷第一人”。
韩槐准少时家境贫困，21 岁时便辍学谋生。但他自小就有奇志，生就一股闯
劲。曾与乡人合作开过染坊，后为了生计，他选择了文昌大多数人的路径—下南

洋。1915 年，他把染坊交给胞弟韩植准经营，自己跟随族侄韩衍元飘洋过海到新加坡
谋生。
到新加坡后，他做过记账员、割胶工，当稍有积蓄后，他还清了文昌老家所欠债
务，又把存款悉数参股德国神农药房股份并在药房工作。从此以后，他便孜孜不倦地

阅读化学书籍，为日后的瓷器研究打下了基础。他结合实践中遇到的难题，还阅读了
我国和南洋的关系史。韩槐准得知我国古代陶瓷曾大量输往南洋，于是进一步研究起
我国古代外销南洋的陶瓷。打开这扇鲜为人知的奇妙大门后，他从此确定了自己毕生
研究的目标。

由于他刻苦钻研，运用开染坊和学过的化学知识，他能从彩料加热后所起的变化
和风化程度以及从外国釉料传入中国的先后这几个方面，便能准确地鉴定一件陶瓷古
董制造的年代。有位新加坡历史学家说：“用这样的纯科学的客观方法来鉴别瓷器，

在华人中韩先生是首创者”。
他目睹中国古陶瓷不断流失，既愤慨又疼惜。于是借在药房工作业务旅行之便，
到东南亚各国搜集古代中国运销在外的陶瓷。即使有破损的陶瓷，甚至是碎片，他都
小心搜集，加以考证并编号登记。有时为了一片碎瓷器，他翻检群书，直至查出它的

底细。韩槐准常常在浩如烟海的史书甚至笔记小说中，寻求关于陶瓷研究的资料和
线索。
他毕生的学术成就涉及陶瓷学、考古学、历史学、植物学、矿物学、民俗学。
他著作颇丰，其《南洋遗留的中国古外销陶瓷》一书，开创了我国古外销瓷研究的先

河。新加坡历史学家许云樵赞扬道：“他的治学精神，值得赞扬，不但能和白手起家

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