Page 179 - 一夕千念
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32 春游
人都是有才的，王念就是证明，我老爸也还凑合。
在二千七百多首苏诗中，社会现实和思考人生的题材十分突出。苏轼对社会
现实中种种不合理的现象抱着“一肚皮不入时宜”的态度，始终把批判现实作为
诗歌的重要主题。更可贵的是，苏轼对社会的批判并未局限于新政，也未局限于
眼前，他对封建社会中由来已久的弊政、陋习进行抨击，体现出更深沉的批判意
识。豪放是他的文学气质，忧国与爱民则是他的为官原则，否则也不至于受贬多
次，对于他来说，爱与忧是同样的含义。
在疫情开始后，我还是对本次春游的苏东坡之旅有所怀念和思索。我就在思
考，苏东坡如果活在现代，见识疫情期间的合理与不合理，是否会用诗词来表达
一番？站在底层老百姓的角度，他会用含有着痛苦、愤懑、消沉的诗篇，还是用
表现着对苦难的傲视和对痛苦的超越的词句来表达？我深信，至少他不会用赞美
的语言来应付！绝不会！
疫情期间以及之后，我对于这“忧与爱”想得很多，久久不能平静。
人与动物的区别到底在哪里？我该如何回答呢？因为人能直立行走，使用工
具，方为人？因为人有理智，能思考，方为人？因为人有道德，有规范，方为人？
因为人有情有爱，方为人？深思熟虑之后，我要说，人因为有爱才有人性，而谓
为人也。
很多圣哲早就意识到爱对于人的巨大作用跟意义。大体而言，西方圣哲大都
认为人的欲望是无穷的，如果用物质财富来满足欲望是不可能的，不仅不能缓解，
反而让欲望越发膨胀而更不能自拔，所以，西方的基督教用爱来平静人的心理欲
望。东方圣哲也认为，金钱等身外之物是无益于人的修身养性的，仁爱才是最好
的方剂。其实，我们普通人也有此类感悟，房子越住越大，车子越开越靓，吃饭
越来越贵，但是人不一定就因此越来越幸福，为什么呢？因为缺少了爱的滋润，
再好再多的衣食住行都是空壳附身，而对于我们最引以为豪的灵魂一点裨益也没
有。爱，我们必须去追求，去感受，去升华。
爱有很多种，男女情爱，父母对于孩子的天伦之爱，朋友之间的知己之爱等
等，哪种爱最为激动人心？其实，大凡爱者，皆能使人感受到生命的欢愉与激情，
无所谓高低贵贱。但众爱之中，普通人感受到的最真诚、最可靠的爱，应是处于
忧患之中的。有道是“患难见真情”，正如罗曼·罗兰所言：这强烈的爱使生命
从没像处于忧患时的那么伟大，那么丰满，那么幸福！
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