Page 279 - 人类的黎明——精神领袖的塑造之路

5 理论卷

如果可以保证一个孤独的人，他在这个社会上可以以一定的秩序保证他的话语，那么
整个社会的精神疾病的患病率会少很多。
我们常说阅读使人生更好，但是那只是好你自己。其实，一点都不好。你一接触
到这个世界，你整个人可能就不好了，使人生过得更好的阅读，应当是有目标地进行

一大堆的阅读，然后有所方法地传输，然后这个社会的另外一个个体有所方法地接收，
产生精神上的秩序，他们自己就可以以统一的判断方式去判断他们是哪个层次的人。
是愚者、是庸者、是智者。之间的关系应该是如何的？之间如何的关系才是正确的，
他们才有统一的判断标准。

所以这个世界一直处在，智者远离人群。远离人群，成为智者的行为标准。然后
就觉得智者反社会行为，使得这个社会自然的产生了反智主义。
良好的精神秩序的开端在于，人群看向人生与生活质量的阅读行为。人群在这种
阅读行为和阅读目标之中产生一种默契，就像人类会产生公序良俗一样。他们会产生，

对新形式秩序的渴望与探索。
要形成这种秩序，就要形成以这种阅读方式，阅读目标的人群基础。形成这样的
新的读书圈的风气，这种读书圈之内的秩序才会去影响读书圈之外的风气，进而形成
整个时代的文化现象。

而要构建这样的人群基础，就需要，不轻又不重，带有启发性的文本，以便于流通。
而要使人构成这种阅读目标，首先要让他们认识到这个世界目前存在的缺陷，使得其
意图超越。
如果你反复论证你是对的，那么一定是世界错了。你唯一要做的是向这个世界证

明你是对的。在意图，于公正，和谐的秩序下实践证明，这一过程中，你就有着超越
全人类的优越感，统筹全世界的思想深度。以及在这种思想深度下，你感觉你还可以
作用你对整个世界的掌控来实现公正与和谐的秩序。所以，在孤独的证明旅途中，你
具备超越所有人类，不可撼动的，关于和平、和谐、公正、秩序的信念。就这一点，

他们相信你具备源源不断的，他们内心渴望的力量。因为在经验世界，掌控世界或全
面妥协平衡与世界的关系而偏安一隅，是社会关系的顶点。而你关于和平、公正、和谐、
秩序的信念坚定地超越了这个世界，就像你即使活在有一个完全堕落的世界，你依旧
可以有能力通过对世界掌握和谋划，使得整个世界转变你所期望的模样。所以，你的

信念与秩序超越这个世界。
那么【领袖】这个东西值得稀罕吗？压根不稀罕，领袖或者精神领袖的学问，或
者说我将我变成一个领袖，这对我来说完全没有权力层面的价值。我只是做了我想做
的，而并非我想做一件事情，然后将我成为某一种人。在一群比自己低级的全世界面前，

让自己成为他们的领袖，这是正常的心理反应而已，并没有权力层面的成就感可言。

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