Page 34 - 中国京剧艺术之乡——临清

源远流长的戏曲之缘

徐金良

临清人爱戏，远溯明清,近至民国，当今的京剧热更是妇孺皆知、家喻户晓了。

清代史料文学作品《梼杌闲评》第二回描述：“明嘉靖年间”，“朝廷差了临淮侯李言
恭、礼部尚书徐阶赴淮安祭告二陵，并分祭河神”。工部侍郎兼佥都御使朱衡闻信，即
“起马往临清候接。二人祭告毕，回京复命，路过临清来拜朱公。”“是日朱公置酒于天妃

宫，请徐、李二钦差看春。知州又具春花、春酒并迎春社火，俱到宫里呈献。”“平台约有
四十余座，戏子有五十余班”，“巡捕官逐名点进，唱的唱，吹的吹，十分热闹。”晚间“各

色社火俱着退去”，“惟留昆腔戏子一班，并留侯氏晚间做灯戏。”另一席宴间，侯氏又
“唱了一套《半万贼兵》，是北曲中之翘楚”。
“平台约有四十余座”，此言不差。直到建国前期，临清还保留着戏楼、戏台、戏院四

十余座。如三眼井万家园戏楼、歇马亭戏楼、太平街娘娘庙戏楼、西夹道卫生大戏院、更
道街泥驮寺戏台、城东红寺戏台、进德会戏楼、民生戏院、 估衣街赏心戏院、博爱街新华
剧场、养济院光明舞台、公馆街共和剧院、慕善戏院（后改大众戏院）、大宁寺戏楼、吉士

口于家酒店戏院、南坛庙戏楼、牌坊街戏院、碧霞宫戏台、大王庙戏楼、城隍庙戏楼、大
关帝庙戏台、漳王庙戏台、行宫庙戏台、天宁寺戏台、天齐庙戏台、净宁寺戏台、满宁寺
戏台、三义庙戏楼、真武庙戏楼等。

家有梧桐树，引得凤凰来， “戏子五十余班”也是情理之中的事了。
再说一下“昆腔”，这一高雅的戏曲艺术，据考证就形成于明嘉靖年间。原为元昆山

（今属江苏）一代流行的民间戏曲腔调，经顾坚等人整理，明初已有昆山腔之名。至嘉靖
年间（1522—1567 年），经戏曲音乐家魏良辅等吸收海盐腔、弋阳腔和当地民间曲调形
成了昆曲（即昆腔）。按一般规律， 一个新剧种的孕育形成需几十年的时间，嘉靖只有四

十多年历史，临清就有了“昆腔戏子一班”，可以说刚刚形成就传到了临清。还有“北曲
中之翘楚”在临清流传，可见当时的临清是很有吸引力的南北戏曲的集散地。
明代大学士李东阳（1447—1516 年）路过临清曾留下诗句：“十里人家两岸分，

层楼高栋入青云。官船贾舶纷纷过，击鼓鸣锣处处闻。” 不难看出，在嘉靖年之前，临

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