Page 56 - 中国京剧艺术之乡——临清
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京剧在临清的发展初探
郭东升
临清戏曲源远流长。《金瓶梅词话》第 36 回《瞿谦寄书寻女子，西门庆结交蔡状元》
描写西门庆“在李知县衙内吃酒，看见有一起苏州戏子唱的好，问书童儿，说在南门外
磨子营那里住。旋叫了四个答应。”西门庆在家迎接蔡状元安进士。叫“四个戏子跪下
磕头……安进士问：‘你们是那里子弟？’苟子孝道‘小的都是苏州人’。”“西门庆令后边
取女衣钗……叫书童也装扮起来。共三个旦、两个生，在席上先唱《香囊记》。”从书中这
一段描写可以看出南方戏曲在我们临清演唱已经是火了。南方戏曲在临清有市场，而
且有票友，西门庆的书童随时都可以粉墨登场与苏州戏班一起唱大戏，也从一个侧面
反映出临清当时的戏曲水平。明代临清州人秦佑曾经有诗句称：门前明标大悲寺，居人
只说是苏州。当时的临清经济不亚于苏州，文化不亚于苏州，戏曲也与苏州浑为一体。
两年前在市政协召开的“临清与京剧艺术研讨会”上，我曾经提出了临清市京剧艺
术的发生发展是与我国京剧艺术的发生发展同步的观点。提出了临清是我国京剧艺术
的发源地之一的观点。这是根据我市先有的戏曲史料和中国京剧史料作一对比提出来
的，对此我在那次会议作了一些论述。徐金良局长、程占吉馆长在那次会议上都支持认
同我的这一观点。当然有不少的人对我的这一观点表示怀疑，不予认可。这也说明，我
们对临清早期的戏曲史，特别是早期京剧在临清形成发展的历史还不够清楚，很需要
探索、发掘和研究。这里，我对这个问题再作一点补充。民国二十三年《临清县志》称临
清“演皮簧者几如广陵绝调”。那么这种早期京剧的临清皮簧会早到什么时候呢？乾隆
十四年《临清州志》有一段称赞董上新的话。说他“尤善弹琴，自勾琴谱一帙，内幽风一
曲，直追正始，今此调成广陵散矣！”这段话非常了得！什么叫“散”？散，《辞海》解释之
一为琴曲名。并引了潘岳《笙赋》语句：“辍张女之哀弹，流广陵之名散。”广陵散就是广
陵绝调之一。董上新创作的幽风一曲，在乾隆初的历史文献里称其为成了广陵绝调之
一，此足以说明，那时期广陵绝调中有一部分是临清人原创的。这也正能回答说明临清
的皮簧为什么几乎象扬州的广陵绝调。因为广陵绝调有些曲子原本就出自临清，完全
是临清人创作出来的。董上新，字尊素，临清人。是清康熙年间的一位贡生。他是康熙
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