Page 47 - 截哲解剖论

第一部分
把青春献给穷苦山区的支边教师、把生命献给祖国的边防战士、防

疫战场上的白衣天使、舍己救人的无名英雄……这些人为什么值得

截哲
全社会敬重，是因为他们做了别人不敢做的事情，或者敢做却做不
到的事情，再或者做到却不真心的事情，所以他们是伟大的！

换来伟大最怕的是违心，一种莫名的精神信仰支撑着一个人，

这种信仰就是坚定不移的真实自我观，活出了真实，活出了自由，

活出了喜悦，也活出了更好的人际社交。

有没有发现，当我们的动态发自己照片或生活的时候，互动的
朋友非常多。而当我们发布广告或者摘抄信息的时候，点赞的人却

寥寥无几。

因为人是不能够脱离人际社会的，影响和改变个体人的最大力
量就是人群。我们生在人群中，长在人际里。丢失自我意味着某种

程度上的脱离人际组织，组织都脱离了，就很容易被抛弃，形成自
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闭或孤独感。此时有些人开始抱怨，却忘了一手造成这种现象的却

是我们自己的行为。

正确的一个顺序应该是，因为我们清楚地认识了真实的内自我，
所以我们才去塑造一个相呼应的外自我，之所以塑造一个外自我，

是为了让不同的人认同真实的内自我。

反之则可悲。
又难能可贵的是我们如何保持自我，尤其是保持“内自我”。

我们塑造的东西可以随时改变，我们的动态可以随时删除，我们的

照片可以马上清空，但是这些删除和清空的可不是“内自我”，而

是虚伪塑造的外自我。就好比我们面对失恋时，会立刻清空和前任

的所有痕迹，好像这样就等于再也没有这个人，和关于这个人的所
有回忆了，理论上讲，为了给他人看的外自我，可能早就被别人看穿。