Page 55 - 对话梵川
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第一章 人类
我发怒的样子；我在此刻选择幸福，我的脸上会不由自主地流露微笑，
我的内心会平静与祥和；我在此刻选择阴险狡诈，我会通过下意识躲闪
的目光和在事件中不好的行为去表现我的阴险狡诈，我的内心也会暗自
窃喜。这些都不是一个人的本性，这是每位朋友自己内心那一刹那的选
择，这些是本能，不是本性。孔子说：“人之初，性本善。”其实不是
这样的，人之初，人性本无善无恶，因为没有事件可以让我们去分辨什
么是善、什么是恶，就像婴儿一样，他没有自我意识，不知道什么东西
是对“我”不好的，什么东西是对“我”好的。更不知道什么是朋友和
敌人，他只通过DNA中的本能来生存，通过模仿大人来成长，所以“人
之初，性无善无恶。”
当我们认识到每个人的本性无善无恶的时候，我们与每一位朋友
的相遇就是神圣的，因为在更大的层面我对你并没有目的，而是我信任
你、我喜欢和你做朋友、我愿意和你一起玩，人类的本性就是如此单
纯。当我们的朋友产生情绪的时候你可以在他旁边大笑，你可以笑着告
诉他“我抓住你发怒的情绪了！”
每一位朋友来到你的世界都是值得感谢的，因为他们抱有对你的信
任，所以他们愿意卸下自己的防备大胆又真诚地走向你的那一刻，你是
被认可的。你无法阻止任何人的离开，也无法预见任何人以何种方式离
开，所以你只能在目前做到珍惜、感恩。
对于亲情，我们不可以盲目孝顺。
亲情绝对不是我们自愿接受被道德绑架的理由。我们在从母亲肚
子里出来之前是双向的奔赴，没有哪一位孩子一生下来就亏欠自己的父
母，也没有哪一位父母亏欠孩子。我们和父母之间的关系是关于亲情之
爱，这种爱是平等的、自由的、没有枷锁的、具有归属感的，但绝对不
是应该的。
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