Page 139 - 修心一册

中，因缘没有生灭，生灭一直在延续着，所以将自然称作无所谓，自然

来的东西要对它无所谓，自然来自然去，要把自然变成无所谓，实际上
你就没有生灭了，没有生出来，也就没有灭亡，要透彻地去领悟。明明

有生灭，为什么说没生灭？老师刚才不是说因缘有生有灭的吗？为什么
又没生没灭呢？生灭，缘分是一个法缘，是无穷无尽的，因为这个缘分

尽了，那个缘分又来了。例如：一个人离婚了，以为自己这辈子再也不

会有婚姻了，一旦有人给他介绍了，心又动了，又开始谈恋爱结婚了，
你们说有没有生灭？要透彻地去理解生灭，明明心中有个无明，不明

白，糊里糊涂，为什么又说无无明尽？无明是没有尽头的，是没有生灭
的。例如：明明有老死，人老了就会死，而《心经》里的“亦无老死

尽”，是说人的老死是没有尽头的。人的苦难也是没有尽头的，这世你

死了，下一世你又投胎了，就这么永远的轮回。明明有烦恼，众生烦
恼，业力烦恼，明明有这一切的烦恼，为什么说无烦恼故？因为把一个

大无畏，一个无所谓放上去了。烦恼的本质发生了变化。老师今天给你

们讲的无所谓，另外一个理解就是大无畏，大无畏就是把什么都看穿
了，放下了，什么都无所谓了，还有什么可以牵挂的，如果对任何事情

都无所谓，那就没烦恼了，但是有多少人能做到无所谓无烦恼呢？而这

一切都是无自性的，无自性就是没有本性本源，佛法称为无性，因为这
一切都是无性的，根本不存在的，都是空的。无自性的东西是根本不存

在的。如果不是从内心发出来的，就不是本性的东西，就是空洞的无
自性。

烦恼就像一只蜘蛛一样，在给自己编织一张网，这张网就是烦恼

网，你的烦恼越多，编织的这张网就越大，如果把烦恼全部放在身边，
一、修心篇
编织的这张网就越大，失去的本性就越多，所以不要把自己的烦恼，像

蜘蛛一样，在心中编织一张网。这张网也叫怨结之网，因为所有的烦恼
都是因缘所为。例如：有的孩子与父母关系不和，孩子恨父母，父母也

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