Page 120 - 修心三册
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修心
个事情明明是错的，你还是拿过去的这个事情说我是对的，实际上你就
是错的。很多老人家不就是这样吗？以为自己过去是不得了的或自己年
三
轻的时候怎么样，而现在自己的工作没有了，经济也没有了，什么都没
册 有了，跑到儿子媳妇家里还要指手画脚，讲东讲西的。你说这个老人家
做得对不对呀？修心也是这样，现在的时间要以现在的概念为准来弘扬
佛法，你不能拿过去的来讲现在的，也不能拿现在的去和过去的比，那
才叫真正的开智慧。老师讲的对不对？没有讲错吧？能比吗？这个天时
在转，你怎么可以老拿过去的与现在的比呢？你们小姑娘的时候随便挑
挑，谁都要你，现在还会有那么多人要你吗？时间不等人，时间不一样
了。法门也是这样。现在的天时因为人的概念全部都在变化、在转化，
老师没有一句话说是让这个佛法在转变，而是方法在变、在转变。同样
在这一所大学里读书，过去用的教学方法和现在用的教学方法能一样
吗？但这并不代表学习的目的是不一样的。
“尊师重道，依教奉行”讲的是依你的导师，依佛法所基定的原则
来修心。原则都不能变，而变的只不过是它的方法而已。原则是什么？
是共同来驱除贪瞋痴。修什么？修成开悟、修成极乐世界、修成四圣
道、修成佛道、修成大觉。学什么？学妙法。如果法门只有一个的话，
菩萨为什么在佛经里讲八万四千法门呢？那为什么又叫“不二法门”
呢？指的是你已经学习了某一个法门，就不要再去左看右看，这叫不二
法门。并不是说整个的佛法、佛教只有这么一个法门。听得懂吗？比如
你今天坐火车到北京，就好好坐火车。你今天坐马车到北京去，就好好
坐马车。你今天上了飞机了，不要说我还是想坐火车，到了天津下来再
换火车。很多人坐火车做得累了，“哎呀，我早知道还是坐飞机吧。”
这个就比较麻烦了。其实目的都是一个到北京，只是去的方法不同而
已。这就是为什么修心要专一，要讲究一个妙法。
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