Page 160 - 修心三册

修心

德，是你们失去了机会。一个成熟的人必须讲道理。道理不是打出来

的，也不是在嘴巴里说出来的，道理在你诚实的心里。有什么道理可
三
讲？嘴巴讲得天花乱坠也没有用，真正善良的人用诚实的心去理解道

册 理，那才叫真理。
老师今天给你们讲一切法。如果我们修心修法、修心法，想要成功

有待于忍耐。一个能够忍的人才能够成功。如果你没有忍耐，你活在这

个世界上你什么都做不成功的。今天你想不通，我明天再跟你谈，明天
你想不通，我后天再跟你谈。当年中国解放战争的时候，很多地方为了

避免老百姓遭殃是自动投城的。很多将领为了保护老百姓不受炮火的摧
残，很多地下工作人员今天去谈，明天去谈，后天再去谈，一直谈到对

方不再顽抗，愿意和平解放，这样老百姓的伤亡就减少很多，这些将官

也免于灾祸，这些劝导工作才能成功。所以要有耐心，不停地讲，不停
地解释，不停地沟通，这是很重要的。

大家知道，菩萨经常给我们讲六度。六度里有一个很重要的一度，

叫忍辱。今天老师把忍辱拿出来讲，有些学生就是不能忍耐。小不忍则
乱大谋。菩萨讲六度时特别重申的一个问题就是要忍耐。菩萨讲的是布

施与忍辱。一定要懂布施和忍辱。修心成败的关键在于忍辱。但是真

正的菩萨把忍辱不看作忍辱，修到最后成为自然的不觉得自己在忍辱。
如果觉得自己还在忍辱，那叫着相。真正的忍辱是不把它看成忍辱了，

即非辱，何来忍呢？能够忍辱的人才能够精进啊。如果不能忍辱就精进
不了。

接下来，老师告诉你们忍辱有三大类。今天你们都是老师的学生，

老师对你们的要求非常高，不许你们的思维里有一丝一毫的杂念。一个
人修得好修得坏不是你自己能控制的。因为你不是医生，你根本不知道

自己生了什么病。老师帮你们指出毛病，指出缺点，就是让你们知道
怎样去改。老师每天、每日、每时都在纠正你们身上的毛病，很不容易

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