Page 172 - 修心三册
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修心
家里，想不吵架了，讲了没几句话又吵架了。你说这是真的还是虚的？
人间什么东西都是假的，什么东西都是虚的。你今天吃下去的东西，你
三
吃的时候以为是真的，吃得可开心呢，吃完也就没了，因为它是虚的。
册 从实到虚就是一个过程。人从生出来是一个婴儿，过一阵子长大了，再
过一阵子变成老太太了，再过一阵子找不着了，死了，这不就是虚的东
西吗？在人间有什么东西是实的啊？什么东西找得到啊？老师再三跟你
们讲，什么东西都是空的，等你们死掉了什么东西也都没了。很多人不
想死，如果你在人间不死的话那也成妖精了。如果一个老太太活到 130
岁，你看看会是什么样子。这是必然规律。人间就像一个旅馆一样，其
实是虚幻不实的。身体是虚幻不实的灵体，精神也是虚幻的。就像你今
天动了一个念头，明天马上动另外一个念头一样。你已经很快把你前面
那个念头否定了。你今天刚刚说“我一定要怎样怎样”，说不定有个人
在你耳边讲几句话，“啪”的一下，说不定你所有的意念全部转变过来
了。你不就是虚的吗？老师看你们，当你们跪着的时候老师都觉得你们
是虚的。你今天可以跪着，过几天你想不通了，说不定你连跪的机会都
没了。你们给老师跪对老师有什么好处啊，只是增加老师的责任、增加
老师的孽障。因为你们心里、身上都是不干净。所以一定要好好修，消
除孽障。
人的本身是虚幻不实的，说话也是。开始讲得很好，后来变了。所
以我们要让自己佛性的表现形式实在一点。你虽然是虚的，但是你可以
让表现形式实实在在一点。也就是说，你今天可以变，但尽量让它不要
变。因为真正修心的人是谦虚的，犹如拜老师也是一样。你们拜什么老
师就跟老师学什么法门。你拜其他的老师，你就求其他的法门。都是一
样的。所以你不能轻视别人的法门，或者自以为是最好的。就是说，当
你在修心的时候，如果你已经拜了这个老师，学了这个法门，你最好不
要轻视它。你最好学一个自己认为是最好的法门，而且千万不要去说人
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