Page 180 - 修心三册

修心

人相处的忍耐，也是很难。环境的变化让你心里起变化。在家里是夫妻

关系难，在单位或者公共场所和人接触是更难了。什么地方的人都会吵
三
架，什么地方的人都会骂人，并不是说语言的问题，而是说你的外环境

册 实际上是你累世的孽障生成的果。老师给你们讲的是人生的哲理、人生
的佛法。所以知道了这两个最难忍的，回到家就开始忍了。老公讲我，

没关系。最难忍的我也忍了。要克制自己，克制到最后没有了。我连气

都不生了。我就是这样的。“老师，你原谅我吧，我做错了。我对不起
观世音菩萨。”那么好了，什么事情都没有了。否则你一想不通，人生

气啊，你难过不难过？
老师能原谅你们，这个原谅实际上是从你们身上得到反馈啊。如果

你们让老师原谅，老师就会原谅你们。你们不让老师原谅，你们还继续

骄傲，那么对不起，下次你不要来了。这不是你们自己造成的吗？要记
住没有自我。领导、同事，还有种族之间，这都是很难忍耐的。如果

你没有了自我，你才能修成无生法忍。看见人家皮肤黑的，你生分别

心，就是心中的一种不平、一种嫉妒心。人家白人也没有看不起我们
黄种人啊，那我们为什么要看不起黑人呢？这就是人啊，人是没有境

界的，人是动物。人是高级动物，那还是动物啊。所以要在人间修成

菩萨的境界。在大学里讲师就是讲师，不是教授的级别，即使是高级
讲师，那也还是个讲师。因为你的水平就是讲师的，而到不了教授的

水平。
然后要记住：过去不可得，现在不可得，未来不可得。无所得心

啊。什么叫“无所得心”？我的心没有了，我的人也没有了。我的心

已经不为所有的外环境所影响，我的心就像没有一样，这是更高的境
界啊。比如说人家都在排队买一样特价的东西，“无所得心”的人就

是，我的心没有去想，我没有心去做这件事情，得与不得无所谓。我
没有欲望的心，我没有瞋恨心，我没有愚痴的心。要没有贪瞋痴这种

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