Page 23 - 修心三册

人在享福的时候就是在享用自己的福分。一旦福分用完了而这期间

又没有吃苦、行善，还造了业，接下来就是倒霉和灾难。要记住，吃苦
实际上是在转你的心。人只有吃苦了才会想到去改变自己的命运，才会

想到去求菩萨保佑。转心等于转业。把生活中的一切苦转化为乐。有一
句话叫“苦中有乐，其乐无穷”。以苦为乐是一个很高的境界。苦是乐

之因，乐是苦之果。上班很辛苦吧，但是当你拿到工资的时候就乐了，

这些钱可以付房贷了，可以度假了。种了这个苦的因才想到祈求菩萨，
求菩萨灵验了，乐了，果不就出来了吗？

修心是理与事。理是理论上修心法。事是心，是用行动去做的。事是
实修的一种境界。我们现在学的是理论，那么怎样体现在行动上呢？怎样

体现在弘法救人上呢？大家要懂得理事要圆融，就是心想和实做要圆融，

心和口要合一。修心的人心里想的和嘴巴上说的、行为上做的要合一。这
些都是人间的东西，说简单一点就是言行要一致。口与心的结合很重要。

老师现在教你们的法门不是空谈的，要修正自己心中的宇宙天地。

每个人心中有一个宇宙，就是我们平常讲的胸怀大志、胸怀祖国、放眼
世界。老师教你们修的是你们自己心中的宇宙，要做一个敢于走出去放

眼全世界的人。昨天有位学生老师叫他许愿，他说：“老师啊，我要

是许愿后做不到怎么办呢？”这样的人本身就是没有很好许愿的基础。
如果你许愿心里想“我一定能够做到”，你就可以许。地藏王菩萨说：

“地狱不空，誓不成佛”。现在地狱空了吗？但是就是因为菩萨有这么
大的愿力使多少人可以投生啊。但是他实实在在地许了这个愿，他成了

佛。如果你们许愿心里一定要想“我一定要怎么做，要怎么去救人”，

当然要真的去做的。如果做不成那是另外一回事情。你用实实在在地行
一、修心篇
动去做了你就是菩萨。

老师说了：“我在有生之年只要活一天，我一定要弘扬佛法、救度
全世界有缘之人。”这就是我的愿力。你们敢不敢天天在观世音菩萨面前

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