Page 104 - 修心四册

修心

损你的功连累你的德呀。所以，你们一定要经常保持清醒、保持脑子干

净才能聚起你的功德。
四
虽然老师不是很懂得做菜，但是原理都是一样的。比方说你做酒

册 酿，开始的时候把米饭加上酵母，然后盖好发酵，要有一定的时间让它
慢慢地发酵才会变成一种酒酿的味道，也才能成为另外一种物质，这都

是靠着时间的积累。我们现在做好事、做坏事也是一种积累，到了一定

的时候才会转变成为另外一种物质。做酒酿，开始时只不过是米饭，为
什么后来会变成酒酿呢？因为它是一个积累的过程。像我们小时候很喜

欢吃酒酿，一会儿把盖子打开闻一闻，没有好；一会儿再把盖子打开闻
一闻，还没有好……这样它就积累得很慢。你们今天做了很多的善事，

一会儿盖子开一开（就是一会儿做了一点坏事），再盖起来，一会儿又

开一开……本来一天就能做好的东西，你要两、三天或更长的时间才能
完成，你是不是损失了？老师用大白话讲给你们的例子都有很高深的

意思，就是修行要精进，不要走一步退一步，用现代话讲叫“三心二

意”，叫“三天打鱼两天晒网”。
我们做人要学会换位思考。换位思考是把人家的痛苦拿到自己的身

上来体验，把人家的欢乐拿到自己的身上来体验，这样才叫换位思考，这

样才叫修行、学菩萨。大家听得懂吗？比如这个人很痛苦，你换位思考，
“如果是我，我会怎么样？”今天有个人的孩子找不到了，出走了，急得

不得了，找老师看看。想一想，如果是你的孩子你会怎么样？这才叫换位
思考，对不对？人家急，我也急。如果这个人有好事情了，孩子考上大学

了，你把他想成是你的孩子考上了，那个时候你才能真的开心，为他人高

兴。而现在有几个人能这样做呢？有几个人能为人家想呢？
修行做人要心行平直。就是说我的心在考虑问题的时候是平直的，

是没有打弯的。而有些人小肠子太多了，小脑筋太多了，人家讲一件实
实在在的事情，他不是平平地去想，脑子不知道转了多少个弯，把别人

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