Page 175 - 修心四册

钱，所以你根本不用跟他吵架，你也用不着忍辱的。对不对？如果你是

有这方面不好的习惯，人家一讲你，你就会气得不得了。实际上就是因
为你曾经种了这个因。老师讲得对不对？

所以观想的时候连念头都不要观想出来，而且观想是正觉正念。正
觉正念是什么？感觉都是正的，我所有出来的东西都是正的，我没有其

他想法，这叫正觉正念。什么叫“觉”？就是觉悟。你到底明白了没

有？你到底觉悟了没有？为什么要觉悟？因为人家不觉悟，所以你必须
觉悟；因为人家都在做坏事，你觉悟了你就不会做坏事了；因为人家都

在贪瞋痴，你不贪瞋痴了，你就有觉。就像大家都在做坏事的时候，很
多人都在起哄，而有的人就说这样做是不好的。老师过去看到过一个报

道，说一个女的跟另外一个男的有所爱，结果被她老公抓到了。那些村

民真的是愚昧呀。她老公在广场里面当场打他老婆，那些村民就说，来
来来剥她衣服。大家在边上起哄、大笑。你想想看，这跟畜生没两样，

连人性都没有了。而觉悟的人是什么？哎呀，她犯戒了，她很可怜，她

也是不明白的人，我们要有慈悲心呀，而不能去起哄，嘲笑她，让她做
更不好的事情，她可能由恨再去犯罪了。对不对？就算大家都在做这个

事情，并不代表这个事情是对的。如果世界上的人都在愚痴，那你也应

该愚痴吗？为什么菩萨少呀？因为菩萨是正念，是正信，他明白道理。
而普通的人活在人间不明白道理，是按照正常的人世间的思维逻辑来思

考问题，所以得到的是人间的福报，明白吗？很多人说我们修行要修道
啊。“修道”是什么？修道并不是指这条路，而是指你这个心，是你到

底懂得哪一条道理。但它一定有一个理在上面的，这个理就是我们讲的

正信正念。实际上讲的是你做人有没有道理，你做菩萨有没有菩萨的
一、修心篇
道理。

观想其实就是锻炼自己的意念。什么叫观想？就是你想一想自己的
念头对不对。你经常想，经常想，你的念头就不会错了。如果你经常去

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