Page 49 - 修心五册
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为得失而转。你想得到这些，你必须低头哈腰、低三下四，甚至做一
些违背自己意愿的事情和违背自己人格的事情。因为你们要“得”啊，
你们要“失”啊！等到你失去的时候，你又难受了，你又必须跟着境界
走；等到你得到的时候，你开心了，你又跟着环境在走。比如很多男孩
子为了追求女孩子，自己必须装着有钱，把自己整理整理干净，每句话
都怕得罪女朋友，而且还要讨好她。这不就是随着境界转吗？很多女孩
子为了讨好男孩子，怕把她甩了，这男孩子要她做什么她就做什么，她
就跟着他转，到了最后还是被人家甩了。这不就是你永远去做被动的事
情？你被情所牵着走，为人的所有得失所转，得到某些东西、失去某些
东西都能影响你的心境，让你的心和人在转变。这就是菩萨为什么让我
们不要为物所动、为情所动。我们的情不要被事物所动，我们的物质也
不要被情所动。你再有钱，我们看到你，我们也是这样；你再没有钱的
人，我们看见你也是这样—你就不为它所动。你们就是因为得失心太
重。我要让孩子考上大学，所以我必须怎么样怎么样……好了，一连串
的妄念都出来了。就像某些人为了自己的虚荣，为了在电视台签约，把
自己说得怎么有钱，要把什么艺术团体请到老师这里来。其实他自己根
本就没有什么钱，最后他没有办法去贩毒了，结果被关进监狱到老死。
想想看，他是不是为了得和失来残害他自己？这就是他没有修行，他不
懂道理，所以永远是被人家牵着走的，永远是为了自己心中那么一点点
得失而损失了自己更多的东西。
老师要大家明白这些道理，不要因得失所转，也不要因得失而迷惑
再造业。因为很多人在迷惑当中就会造业。为什么？因为我想得到的东
西，我没有得到，开始拼命地追，然后开始作孽了。因为我失去了，我
一、修心篇
要报复。好了，造孽了吧？失去了朋友，这个朋友不跟他好了，就拿
硝镪水去打人家的脸，把人家的脸弄坏。这种事情在社会上还少吗？所
以大家要懂得一个道理：我们不要为得失而造业。因为你想得到那些虚
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