Page 125 - 修心七册
P. 125
你这不是叫智慧吗?你在拼命的修心度人当中,你得到了多少?这个难
道不叫财富吗?
所以,修行要用有限的生命和仅存的一点时间去完成无限的生命真
谛。老师今天跟大家讲这个课是有道理的,希望大家珍惜时间。老师发
觉很多人还在浪费时间,把生命浪费在无谓的空间里,老师希望你们好
好地支配时间,希望你们要用有限的生命和仅有的一点时间去完成无
限生命。无限生命是什么?就是那个永远不会死亡的生命,那就是我们
在天上的慧命。真谛是什么?真正的根啊,修行要学根,你修行学了半
天,还在说三道四,说这个不好,说那个不好,你不是在浪费你的慧命
吗?你不是在浪费你的时间吗?这种人很可怜啊。
我们要从戒定慧开始,去除我们自身贪瞋痴的习性种子。修行的
人,都会说戒定慧,都会说贪瞋痴。实际上,这六个字是相辅相成的,
有戒律,可以戒掉你的贪;你的心定得下来,你就不会恨;你开了智
慧,你就不会愚痴了。所以,贪瞋痴三毒,可以用戒定慧来消除掉,习
气的种子要把它灭除,所以,我们要转化根深蒂固的贪瞋痴。
老师跟你们说,为什么贪瞋痴三毒这么厉害?菩萨讲佛讲法讲了很
多年,都离不开讲你们的贪瞋痴啊,因为我们在根性上有这三毒,这是
我们累世积累的东西,根深蒂固。每天的工作,我们有时候只是为了
得到肉体的生存和延续,是不是这样啊?你们每天工作不就是为了身
体吗?
为了肉体的生存和延续生命吗?赚点钱,这属于物质上的追求,所
以,打工的人都是属于追求物质上的东西。这么说起来,很多人就明白
了:为什么很多人愿意出家,把自己的家庭都抛开,为什么?很简单,
一、修心篇
他不要追求肉体的生存和延续,他只要追求精神上和慧命上的崇高享受
和一种寄托。
修行恰恰是追求精神上不朽的自由,不朽就是永远不会坏的自由
111

