Page 201 - 修心七册

我都无所谓了，叫悟无所得。迷惑来了，你用开悟来把它度化掉，你搞

不清楚了，你就想想，开悟应该是什么样啊？如果你想明白了，就叫开
悟，对不对？这样才能顿断烦恼，顿时就断了这个烦恼。举个简单的例

子，在单位里有忙不完的事情，像老师现在也是，办公桌上全部都是文
件，不停地写啊、弄啊、批啊，忙不完的。顿悟是什么样啊？唉，你总

归有个时间要回家吧？你总归有个时间要走吧？放下吧，把昨天的东西

放在桌子上，灯一关，回家了，这就是顿悟。你们做生意的人，一看今
天的生意好得不得了，拼命地做、赚钱，没有时间回家了，顿悟就是：

我今天总要回家休息的啊，我放下了，我就放下了。你们做生意的人公
司里忙不完，店里忙不完，如果总想着：我把这点生意做完了再回家。

你就永远忙不完，如果你放下了，也就放下了，第二天不是可以照样做

吗？顿悟，咬咬牙，没了，在单位里烦得不得了，公司里的人跟你搞来
搞去的，下班了，你不理睬，门一关，全部走人了，回家看电视、睡觉

去，顿悟了，放下了，有什么事情明天再说。

要懂得，烦恼是无边无际的，烦恼是没有停止的，如果说哪一天烦
恼可以结束，那我们就索性累一点也就算了。就像你嫁给了一个老头子

一样，他永远在边上跟你烦；就像你娶了一个老太太一样，她不停地在

你边上闹，你要做好思想准备啊。烦恼是无边无际的，会永远这么烦下
去，那你说你为了今天的烦恼去发神经，有什么用呢？因为他明天还会

让你烦，那你还不如不烦呢，要做到他烦你不烦，那还有谁会烦呢？
老师跟你们讲，正因为烦恼是无边无际的，所以禅学说，要明心，

要闻思修。明心是什么？我心里很明白，他讲得再多，不管他讲什么，

你都在心里想，他都是为了我好，这叫明心。闻思修是什么？闻，就是
一、修心篇
你听到人家在讲话了，思，就是你马上去思维考虑，然后再不断地修

正自己的行为和语言，就是说，你听到的东西，先要经过自己大脑的思
考，你再修正，然后你才能做出正确的决断。很多人是没有脑子的，人

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